逐日之萤

下一条是说凡事之需，逐日检点者一日孤单，后来不究难以这句话更简单了一日是一日，必不能拖拖延症是病就要治插手，立半不站，内存不好，脑子睡得更强，凡事之需逐日检点者

我们第一个讲的十七序列是不是一次最简单的算术，平均连续十点的，这也是连续十点的，你别管它是逐日登记，逐日排列还是逐日登记，发生变动才记住一次，人家都是连续十点，人家都是依次平均

跨富逐日是由于当时的非凡的胆略成为中华民族历史上第一次被记住的，因为水源不足而造成的拓荒失败，跨富逐日是一个部族的活动，而非神之间的争斗证据很明显，因为前一篇的记载是贬义性的

再针刺根据月亮的圆缺确定针刺的次数，例如月亮开始神光初一次一针，初二次，二针以后逐日加一针，直到十五日加到十五针，十六日又减为十四针，以后逐日减一针邪气，侵入足部的阳

以后逐日加一针，直到十五日加到十五针，十六日又减为十四针以后逐日减一针邪气，侵入足部的阳机脉，使人发生眼睛疼痛。从内自开始针刺外踝，下面约半寸处的深脉穴各自一针左病则次右边

同库存现金收付有关的记账凭证按时间顺序逐日主笔进行登记，并根据上日余额加本日收入减本日支出等于本日余额的公式逐日结出库存现金余额与库存现金实存数核对，以核查每日库存现金收付是否有误

左病刺右边右病次左边并痊愈了就不要再次了，若还没有痊愈，就按照上述的方法再次月亮新生时初一次，一针初二次两针以后逐日增加一针，直到十五日增加到十五针，十六日又减为十四针以后逐日减少一针邪气，侵入足阳明胃经的落脉

都是人欲蒙蔽了本心，便会伤害天理，无人欲即接天理。因此教人存天理灭人欲，要存天理，必须先明白天理，而要明白天理便要极物。穷米逐日认识事物之礼，积累多了就能豁然贯通

三，重复学习与分配学习的规律。对一定的这几材料每天重复学习到恰好重送所需中毒的次数约占几何基数，逐日地点一定数量的材料分配到几天之内，学习比其中一天学的效率要高

床木也可能因此被附会成了胎神，胎神属道之处，孕妇必须必济，因此民间通书也就是我们说的黄列中有六甲胎神竹叶属瞻定局以及胎生逐日属灾，由方定局两种孕妇户的沪深表，也便按时孕妇在不同时日专照它所规定的方位

因后闻陈王已立因杀襄强还报之臣臣王朱杀葛婴，陈王令，魏仁州市北浔魏帝吴广为萤阳理，由为三川守守营阳，吴叔弗能下陈王征国之豪杰与计以上蔡人房君蔡赐为上柱国周文陈之贤人也

映火城发育完成后，如从一个乳虫一样，但没有发育完全之前心态也不是完全的，但像乳虫一样一丝不挂，用以形容，说上为穿任何保护性的衣服，且但是萤火虫身体沉棕色，胸部成粉红色，且还姓氏服饰的边缘

经典诵读了凡四去第一篇帝命之学原文云谷出宫过阁是于令所行之事，逐日登记，善则技术恶则退出且交持准题骤以七闭眼译文云谷禅师拿出风过阁来给我看，让我把做过的事每天一登记在册，若是善事就增加数字

愚信其言，败而秀将，阴间往日之醉佛前尽情发怒，为书一通，相求登科试行三四三千条，以报天地主中之德云谷出宫过格式云立所行之事逐日登记上，则技术二则退除，且教词准题奏，以其必验欲逾约福禄家有缘，不会舒服，被鬼神笑

与库存现金日记账银行存款日记账期末余额之间核对账实核对是指各项财产，物资，债权，债务等方面余额与实有数额之间核对，主要包括库存现金之际上账面余额与现金实际库存逐日核对是否相符