黑魂的不死挽歌

蔡元培，沈君儒，宋庆龄，内山玩造，张乃契，邹涛奋发表演，说萧军代表治丧办事处和译文作家，中流文记等杂志社致辞，灵茎上覆盖白色旗帜，一面上书民族魂，黑色大字，上海民众敬献，由沈君儒提携显心海谱，写得沉重哀忙的挽歌响起

这个与我的城市生命全然无关的不死灵魂，不过是如同黑格尔的绝对精神一样的抽象体，把我说成是他的天国历程中的一次偶然堕落，或是把我说成是大自然的永恒流变中的一个偶然产物

康德不仅对笛卡尔斯宾诺莎奈布黎茨关于灵魂不死的理性证明提出了质疑，而且也对十八世纪法国唯物主义哲学家关于灵魂不死的理性否定提出了质疑，并对之做出了新的证明，即道德证明断言灵魂不死，虽然没有逻辑的确定性

为时以人血浇灌，若是被仇恨极深的女人得到会生出极强的协力，他令邪恶的咒语生效，也让怨愁的灵魂不灭。摩罗花有不死不灭的效用，历来像不死不灭的人都极力想得到代价就是变成恶灵

人的灵魂依附于人的肉体，不死的灵魂只是人们为了促进道德生活而提出的假设不死的灵魂，甚至包括阿维罗伊所说的为所有人所共有的理性灵魂都是无法用理性证明的，也是与亚里士多德的原则相抵触的

故曰是言读书发于足旁，名曰利用，气壮不大，出如小纸，发极致之去。其黑者不消则易不治版日子玄姐不消，则易不消减及增益。林书法语阻止名曰托，用其状赤，黑死不至，不是黑，不死不衰即斩之

然而，在汉人的思想里，他们更倾向于面对一个不被割裂的完整生命，不论是有死的还是不死的，无数生命的白昼，纷纷没入黑夜，但王子乔白日飞升，象征着一个完整的，不死的生命从黑夜边缘逃离

另外，随着企业的成长发展，黑势力黑，社会势力往往会来插手，只是为了保护其不受侵害，就需要脚都是一样的斗魂，需要压到低手的大卫的企图。但是所谓的斗魂并不是粗野，并不是张扬暴力，而是母亲暴虎

只有不仅了解，而且以整个的生命体验到的生命，将要丧失的生命为我丧失的生命。将要得到的生命的人，只有明白爱自己灵魂的人将要毁掉自己的灵魂，而恨自己灵魂的人则将使他的灵魂不死

灵魂也是一种能量，即便是我们的不生不死的灵魂，也是能量在灵魂到底是什么中提到灵魂，很可能就是数码相机能拍到的灵量，球不止球形也会呈现各种样子，是可以看得见的能量形态

子愿继文公决任而不务正及皇宫政二部教子路怨魂攻杀公子就少乎死之，管中不死，愿为人活子，愿还过九河州后必并居管仲之利益如此，人如之人子，贡人管仲非人者于万古山公子就不能死

毕达格拉斯是古希腊第一个主张灵魂轮回的哲学家，他将这些信仰传进古希腊，并形成了系统的哲学，把灵魂区分为感觉和理性两部分，并认为灵魂的感觉部分是会死的，只有灵魂的理性部分是不死的

他传下话来，让我告诉你，两位夫人千万不要死，要好好伺候他的母亲，好好抚养孩子，让他的孩子继承他的一致，继续已完成初始西域一统天下的大业，他的不死的灵魂将永远附在孩子的身上

我们的世界存在类似灵魂一样的量子意识，在人死后只是一个肉体的消亡而已，只是人生的这一段落终结而已，而灵魂不死，他只是到了宇宙中的某一个地方，或他本来就存在于宇宙之中

我很希望我们今天在读芙蓉磊的时候，大家对他的细节有更多的了解认识，那我重复讲一次就是芙蓉磊，是我觉得巴士回版的红楼梦，真正最后的挽歌是哀悼所有青春生命的一篇重要的文章