理想见闻录

六月二十三日，求福等人被送到越州王室，下令把刘旺，刘庆等二十余人腰斩给裘甫，带上刑具，借送京师注玉泉子见闻录记载王室讨伐求福善县坚固士卒善战，不可能立即破城王室来接受投降

中国印度见闻录成书于公元八百五十一到八百五五十二年，相当于我国的唐代。其中记载在中国旅行至少要开两个证明，一个由城市管理者如市长，省长签发，这个证明在旅途中使用

苏莱曼在他的见闻录里将大义国王排在世界第一，并非他的妄想。他将大唐国王排在第二，那也是照顾了大唐的面子，借了中国的光，因为诗，词茶等美好的物品实在要比大唐国王要强

朝鲜在琉球见闻录中记载，由于琉球王国没有军队，因而在日军进站手里城时无法抵抗，但士族在各学校集合缔结团体，以等待清朝援兵相号召氏族客家皆激昂奋力为士，称有接受日本命令和愤怒者皆杀，若在此难中死意，则按照事曰

理想是多方面和多类型的，根据不同的标准，可以把理想划分为许多类型，从性质上划分理想，有科学理想和非科学理想，从层次上划分理想，有崇高理想和一般理想从时时续上划分

理性的理想主义，理性的原意，根于道德的心，一切言论与行动个人的，或社会的如要成为有价值的或具有理想意义的接必须依据是园艺的理想而成为有价值的，成为具有理想意义的理想，不只是一个未来的未实现

社会领域的理想信念，这是宏观的，它往往比个人的理想信念更为宏大和高远，为个人理想信念的形成确定提供社会背景，并且对个人理想信念的性质，内容和实现有着决定性的影响

还有些犹太父母告诉孩子，雄鹰的理想在天上，而天空广阔，无银雄鹰理想远大人是为理想而生活的，没有理想的生活，就像一潭死水，没有生机，没有欢乐，失去理想的人犹如失去了方向的航船

理想选择从来不抛弃任何人，给罪人牺牲，理想是魂的仙草换浪子回头理想是慈爱的母亲理想被惦污了，不必怨哼，那是妖魔在考验你，你的见证理想被扒窃了，不必哭泣，快去找回来以后

理想艺术的特征，理想儿童的特征，理想，数学证明，理想实验和理论，理想，科学和知识的特征，一切理想心理治疗道家的不干预的长远目标，理想人本主义教育的长远目标，某些类似宗教的长远目标和表现理想的良好社会和理想的良好环境的特征

总结叫再去背个人理想与受理，想观测时候一个总结句作为一个引领的是说两者很重要，社会个人女社会关系在理想层面的表达，那么一个升华剧作为结尾说，那我们归纳底一定要去将个人理想融入于社会理想之中，在为社会理想奋斗过程中来实现自己的个人理想

第三节确立和进行科学的理想信念是一个思想认识问题，要更是一个实践问题，再明白了理想信念的含义和作用，明白了什么是科学的理想信念之后，就要自觉地确立科学的理想信念

最后是一个总结和升华剧叫做，我们必须要将个人理想融入于社会理想之中，在受量当中才能奋斗出，或者说，在社会理想的这样的一个实实现过程当中，我们才能最终去实现自己的个人理想

我要加倍的努力，让我们沐浴着青春的朝阳，向着自己的理想努力前进，让我们一步一个脚印的向着自己的理想努力攀登，又心情汗水来实现我们的理想，让我们插上理想的翅膀，飞向我们美好的未来

理想信念是人类特有的精神现象，仍继续物质资料来实现生存和发展，也需要理想信念来充实，精神，生活，正确，坚定的理想信念，激励人们为一定的理社会理想和生活目标而不断的努力追求