这个大宋有神魔

大宋虽然没有迁都，但是迁都这个事儿，对于目前的大宋来讲，不是迫在眉睫的问题，好在他已经跟契丹通好了。但是大宋和契丹的通号影响最大的是北汉续资治通鉴长编引宋人刘树十国纪年说契丹和老赵多次往来以后

不是抗辽是抵抗大宋，这让很多人大闭眼睛，让很多我们知道杨家将我们通过民间的小说演绎评书，电影，电视剧，直到杨家将。但是不知道这个杨业他一生最主要的时间是抵抗大宋，而不是抗辽。只是在北汉灭亡以后，他投降了大宋以后才成为抗辽英雄

还没听到大宋的消息，大宋的人后来一打听大宋这边竟然被大辽干翻了。这事儿，大宋实在有点儿丢脸。在公僚之前，大辽跑来一把鼻踢，一把泪的向大宋求行，我们收藏全部把盖虎向前着的手可现实说过有爱还不够，大辽哭哭啼啼的

击破岛与对岸之规一城为大宋国土交旨需协助大宋修筑会议称交织，需协助大宋各学院学生在交织进行博物考察，交旨明定儒家为国本，用儒家经典进行科举考试，选拔官员大宋有偿协助交织创办学校

这段话是说秦朝注重工具理性，而大宋注重价值理性，用这番话来衡量剧情和大宋，好像是找着了要害，但是核定大宋种种紧张，种种恪守与变通的艰难也能看出来。大宋一直在工具理性和价值理性之间寻找某种平衡

生杀断神魔以政邪自古由来绝力争斗，幻化人间光明，以黑暗之搏杀为天道昭然其中不可胜证。故神侠稍有正作即可密魔除道，切不可胆怯生畏，更不可投贼神魔厮杀，非生即死，有难消敏，故神侠终为魔道死敌

到了凡前，刚举双爪，朝人便抓魔帆上忽发出千万只火箭飞叉神魔逃避也是真快，火光乍现，立即中退，极少射中只有一两个逃避稍迟防守阵地的恰是魔女和田氏兄弟平日醉恨这些神魔

林园外围是高大的雪枫树，唯有神魔林园特有相传，为以示神魔灵气所画雪芳树碧绿的枝叶庸庸匆匆，随着微风轻轻摇曳，仿佛在追遇那昔日的辉煌，雪白的花瓣洁白无暇，如雪花一般在空中慢慢飘洒

人魔同归于尽，本来再过三两个时辰，便可圆满禅师刑法，到第三日便已发现子女身上浮有邪教中即厉害的神魔，本意是想故作不知，依然循序渐进到了紧要关头，蒙施佛家极大法力，先将神魔除去，那时被度化的人自然也会大彻大悟

金庸所描写的义正义邪的人物给人印象最深刻的是鹿鼎记中的韦小宝。这个带有浓厚的流氓无赖色彩的侠士，是武侠小说中从未出现过的新形象。神魔小说着重描写神仙妖魔之间的比武斗法

如果这个问题在大宋神宗年间提了出来，那么皇帝大臣，官员百姓都会告诉你一个明确的答案，西方变法取得了彻底的成功变法成功了，大宋王朝的百年盛世，比以前就更加的灿烂，更加的回黄了

极大神通以前收进便费了不少的事，加之多年被困，愤怒，以及禁止神魔的法宝又为前来所悔意仓促应变全出意料逃出的神魔难以收复，未逃出的几个又在魔老之中，各以权力向外猛攻

林皇府经济中心则位于大宋的江淮江南地区，大宋通过婵渊之门向大梁购买了和平，相当于帝国对外，也以财政手段解决军事问题有序的大辽国，于是成为大宋的保护伞，由它来解决无序的草原民族对于中原的威胁问题

丝毫不屑于我大宋的租子，百家是门各点点头道自懂宋书罢，除百家独尊儒术后，我大宋也再无信圣贤诞生汉儒士碑后，学者们便一直在寻找一种可以成为这个国家，共同信仰思想，社会之崩乱，始于信，仰之缺失

金国也是刚刚变成东亚小光炮，有还有点儿不适应地盘儿太大吃不下来，于是拉了个袁宋朝官员张邦昌经过人逼张邦昌当大宋的皇帝，意思就是亲我。这里有个大宋麻烦，你替我保管一下