生死当铺
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和我出来的时候一样,他还不习惯于进当铺,他是在想什么,拿包子给他看,他跳起来了,我都饿了,等你也不回来。十个包子吃去一大半,他才细问到多少钱当铺没欺负你,把弹票给他

当铺(32)P178
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纪委萧道此处无外人,可以奉告利太尊,因贵县当铺等的太重剥削小民拖地下来查一查如其果,真此必要除于华泉江椅子磨进纪委销跟前递言道这是太公祖极大的仁政必献,别的当铺原也不敢如此

第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心
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那怎么办,我早就想开一间当铺让你弟弟出面,当老板把家里的钱财转移出去,趁这个机会,我们把当铺开起来,再叫你弟弟找些朋友冒充黄文通徐天庆的人假戏真做,把脏款脏物全部转移出去

043 郭母教子(2)
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今日上午,当萧军末去医缺献血办理相关手续,顺便包扎伤口时,一确县令便提出要查抄尔雅当铺小君末断然否决并严厉警告他除非有皇上的旨意,否则任何人也不能动尔雅当铺一切

闲赏 -- 《兰亭序杀局》系列-第一册 玄甲卫 11 -- 第六章 辩才-1
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红顶商人胡雪岩曾经在杭州城中开过一个大当铺,有一天当铺里来了个大生意,一个客人拿来了一件稀释珍宝说是商朝的古董,要当三本两银子当铺火机见有利可图当时就接下了古董,晚上查账,吴雪爷知道了

第六十三课 他们都曾经骗过
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人们背井离乡,到处其陈依容,家里也是穷得连粗茶淡饭也端不出来,思前想去无可奈陈依容只好提起笔画了一幅钟塔,画的是一轮名墨迹未干,他就让妻子到当铺去。当五十两银当铺的老板出远门作声,只有一个小伙计招,他看到是陈依容的话,就高兴的开豪

常德笔神—陈依容
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当铺还亏空了几千二银子学壳,天天在外边儿要胀打,官司已经消耗了几万二银子了,只好拿金陵薛石家族公粪里边儿的银子和精灵的住房来折编了。金陵的薛家家族的公当铺也因为舌了本儿收了薛檀拜的不仅是他自己的家,还有整个薛氏家族,这可真是个地地道道的败家子儿

056 香菱破好事重结怨——第一百回(下)
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等到次日合力率兵而来,大家这才恍然明白,道乐禅师知道岳飞的生死当然也会知道自己的生死,但为什么不珍惜生死逃避生死,盖因生死业力不可逃避。岳飞逃不过命中的定业道乐禅师当然也逃不过生死的业力

50.我往西方走
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了生死的下手处,直指爱,直指借爱与贱是三界生死的根本,为什么不能了,生死智慧,力量未冲,为何智慧力量未冲,爱与见转不了,为了到拔出会见斩情思,为什么割不断,一位是顿道,今天割一点儿,明天割一点儿

5707了生死的下手处
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可是理解脱生死还早,即使有人可以做到,告诉大家自己要走了,也真的就走了,他还不算是离脱了生死,这只是定力功夫够了,能解脱分段生死还没能解脱便宜。生死学佛有三样缺一不可的解脱般,若发身要有般若成就

《维摩诘的花雨满天》220 什么是回向的精神?
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马老妻子站在高高的柜台后边儿两颗老鼠般的近视眼透过瓶子底巴的戴帽,眼镜审视着柜台下边的脑瓜说别说是大脑刮上的羊毛就是小脑瓜的阴毛儿,本当铺也照收不误,什么银毛羊毛内海狼

7-3 马老西子开当铺(欢迎点评,谢谢)
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万中与我和佳艳为公事之美,妻妾之分所示穷罚者得我于相为,生死而不受,经为公事之美为之相为,生死而不受敬,为妻妾之分为之相为,生死而不受敬,为所示,穷罚者得我而为之

《孟子》(2022.3.4下)
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妻妾之份所示穷法者,得我于相为,生死而不受敬,为公事之美为之相为,生死而不受敬,为妻妾之份,为之相为,生死而不受敬,为所设穷法者,得我而为之,事业不可以乎此之谓思其本心

《孟子》(2022.3.13下)
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现在这样的人很少,几乎没有了,修道之人就能安生乐,死生的时候就安于生死的时候就安于死,怎样都是安心的,我们要怎么安心就在生死当中,安心在生死现象当中,随时都能安心

伍 生死过患|三、面对生死的两种态度
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公耻之美,妻妾之奉所示穷法者得我于向委生死而不受经畏公耻之美为之向委生死而不受经畏妻妾之奉为之向委生死而不受行为所示,穷法者等我而为之,示意不可以,或此之谓实习本心

告子章句上9遍(总74)2021年11月30日 07:31
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