空气灵魂梦

一旦这个组合物解体，灵魂也就随之消散，所以艾修斯才说德谟克利特伊壁鸠鲁认为灵魂随之身体一起消散，这种消散出来的灵魂又回到了空气之中，因为空气中本来就有大量的灵魂原子

灵魂在人出生时就居住在身体里面，控制着人的各种活动。睡眠时，灵魂就暂时走出人体做梦便是灵魂。走出人体外的云游灵魂回来时，人就觉醒了二人，此时灵魂便永远离开了人体

让我们的灵魂彼此遇见，如同空气，就像是我们的爱人，如同河流山川，就像我们的父亲如同大地平原，就像是我们的母亲去感受这样的空气，感受，自然给予我们的这样的一份滋养

女性梦中出现的男性形象似乎表明破并不是女性的灵魂本身，尽管他来自灵魂发源于灵魂存在的意义，也是为了灵魂。在正常的平衡状态下破，就像是一位不可活缺的搭求人，担负作为灵魂牵线搭桥的重任，让灵魂与外在的世界能够交换知识和其他内容

这样，我们也推崇自己大家继续电话，对自己最好的推崇，是谈自己的发现对自己最好的同事谈起的梦想，因为梦想里是你的灵魂的家园，梦想是你灵魂，大家有个梦想是你的灵魂，才有了刘某的归属，不跳舞不留了

余秀华的灵魂会像丁真一样慢慢变轻，谁无羡慕丁真如火，如花如梦自在而行，谁又在乎玉皇举着的灵魂摇晃的深省数年后，但愿丁真能够看得懂余秀华的摇摇，晃晃的青春和永不飘散的灵魂

贡格拉在一首十四行诗中则准确的阐述了这样一个观点梦和梦魇，当然都是幻想，都是文学创作梦重演的作者在清风上架起的剧院，在清风上架起的剧场里，浪灵魂穿上美丽的外衣梦是一种重演

把吴梦的海浪编得舞者，淹没那些无恋人思念的恋人，为何要梦到上帝一文峰回世界，那人在墓中找不到一丝危机，诗人放逐了自己的灵魂，让自己的灵魂穿行在仙境之中，在梦幻的梦境里

我的声音不能触及你，仿佛你的眼神已飞离而去，仿佛一个吻风尚你的嘴唇，因所有这些事物都充满我的灵魂，你自充满我灵魂的事物中出现你出现如同我的灵魂，一只蝴蝶的梦境，你出现如同悲伤这一词语，我喜欢你是寂静的

真的活着，梦想实现了，梦想不是用来实现的，而是用来支撑灵魂的肉身仅仅是灵魂借用的一百站。在短短一百年的高度，潘河清楚大业，所谓的青铜传奇是以万年不朽的灵魂去运行一百年的人生，这将才一听，瞬间就被降伏了

气多了一些天开始变亮，我长大了，需要更多一点的空气，更丑一些的阳光，谁把他们及时的给予了我，我知道，在我的梦中，一个人已经停止呼吸，这片天地间的空气又重新分配了一次

关于灵魂，我们可以有这样的思悟意念，既然是物质，又有超时工特性，那么看来灵魂是存在的了，灵魂不过是脱离了人体的超时空的聚集状意念而已。托梦是谁，话中一再出现的西游记中龙王托梦国王托梦不止一处

好像你的商业已经飞离远去，如同一个吻分解了你的嘴，如同所有的事物充满了我的灵魂，你从所有的事物中浮现，充满了我的灵魂，已向我灵魂一只梦的蝴蝶，你如同忧郁这个词我喜欢你是寂静的，好像你远去，你清起来，像在悲叹一只如歌悲悯的蝴蝶

灵魂是飘的，没有找没找根儿的，没没找根儿的扶贫一样的飘来飘去的，一定要有梦想。男人女人必须有梦想，必须为了梦想去努力和奋斗，因为有了梦想，你的心灵，你的灵魂才有寄居的地方才有

没有品牌战略的营销战略就没了灵魂没有营销战略的品牌战略落表地，这两个东西要做一块儿做中国大部分企业，我的归纳就是核心价值的空气化，我们大部分企业根本没有核心价值