幻尘十界

到达了物境，缘觉，心如明镜以后，以静决心，直觉心性给予根尘，皆因幻化由前面修订的境界到达真正静觉的心境，自然了解知觉自己的本心本性，以及眼耳，鼻舌，身意，六根和色声，香味，触法六尘，这些都是幻化

文化世界般的梦幻仙境，九寨沟还有另一个传说说古石头有个主管草木万亩的山尘，名叫比秧朵宁热巴，山尘牛酒跟女儿各个美貌贤惠，勤劳山善良山里来了妖魔叫蛇魔渣，扬言要杀是望生灵，方能得到成千天下无敌妖魔往西流中头毒杀害生灵山尘法

他不曾遗忘一丝毫发的卑微，难怪他笑永恒是人们造的火来抚慰恋爱的消失，死亡的痛，但谁又能参透着画画的轮回，谁又大胆的爱过这伟大的变幻香山四月十二日笑笑的是他的眼睛，口尘和尘鞭横圆的漩涡

他开始迷恋于这个大树，人也一样开始迷恋你的红尘世界，红尘世界，大树形成种子幻化而出，红尘事件也是我们的幻化处，我也比较熟，一代人一直带你带的，我们今天只有一个是假的

如同静念沾染了细微灰尘，微尘折射镜面由灰尘净面所投射出的世界就不再是虚空，原本的湛然就不再是行阴流原始的光明，存然蒙尘的镜面投射微尘运动既是三界六道生死轮回，是光明世界的幻影

三个层面上的连续性现身造型在灵界是补天，在梦境是景幻，在尘世，则是以长解教母贵妃这三重身份的引领和保佑，只是由于小说在灵界梦境尘世中选择了三种不同的写法叙述这个形象

被艺术填满的母亲只想脱离俗套的尘世，在艺术的世界里常养，只不过恰不逢时时局变幻中，孙贾也逐渐没落，日子一天天衰败下去，迫于生计，母亲选择了下山谋生，可惜的是命运的急转直下中

尽知过去未来，智慧，赵毅众生心意，不用身体修行者于微尘世界中充满无所不在，无有不应造物主与神间的这个人，宇宙的过去与未来，都只是瞬间梦境中幻觉的故事，光芒的明亮中

不用意识修行者可以尽知过去未来智慧照意众生心意，不用身体修行者于微尘世界中充满无所不在，无有不应造物主与神间的这个人，宇宙的过去与未来，都只是瞬间梦境中幻觉的故事

在这个故事中，没有史诗般的跌宕起图，也没有拯救世界的传奇人物，但我却在其中看到了科幻小说中少有的一种温情与敬意，仿佛刘慈欣正在替那些曾经为了科技进步而淹没在历史尘埃中的默默无名之人

可以用一个幻化的人体来到人世间萌茫茫，大事渺渺，真人斜入红尘，什么意思就是恩蒙在茫茫中的法界，和尚和渺渺的真正仙人把他带到了红尘来，历尽悲欢，离合阎良事态的一段故事，后面又有一首无才可去

收进天下水井之美胎，九寨沟，一个五彩斑斓绚丽，岂觉得腰齿玉盆一个原始古朴，神奇梦幻的人间仙境，一个不见仙尘，自然纯净的童话世界，每个人的内心都充满了对童年的怀念，都隐藏着一个

非空非有没有完全散灭，他由质转换成能智能互变能量还是存在，经上，接着说道善男子比之众生，换身灭骨，换心易灭，换心灭故，换尘异灭，换尘灭，故幻灭一灭，幻灭灭，故非患不灭

第一卷婉约才女初长成知零落人间陌上青草帘外芭蕉，沉默的烟雨，红尘繁华，与萧瑟对望，沧海与桑田为邻，整个世界都在真与幻之间摇摇晃晃，不变的是匆匆赶路却又从未走远的时光

没有了因果，我们只是时间这个幻觉的俘虏，于是用慈悲的曾经换掉，不拘用时间的柔滑，洗掉风尘，让一切戛然而止，让一切脱胎换骨，仍以天地之气，深天地之气指阴阳四十支法城四十支法指生长化收藏