星淳之恋Ⅰ

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张爱玲小说集传奇倾城之恋金锁记，女性作家张爱玲自幼便视为千彩，一九四三年就在泽恩兰杂志发表处女作前相戏第一炉香而名动文坛，此后撰写了倾城之恋，封锁金锁记，红玫瑰与白玫瑰等作品，大多收录在小说及传奇之中

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与王纯甫其一别后，有人自我成来纯云。淳府是道家尊无破不起归，即上夺礼，吾施文二万人以而复旦喜酒只有人自南部来云者，淳府以令任上下都不相能，视闻而完然，以而夫大喜物之完然者世俗之思者，大喜者淳府当自知之，无而能晓不仁欲。淳府不是动心心引性以大其所旧，无比之精之，在业精炼，眼受前垂

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湖斋耳亭有玄特兮，比君子兮不速。石溪侃侃伐伦溪置之河之淳溪河水清浅沦一不架不色湖曲河三百均兮，不受不裂。湖宅耳亭有玄淳兮，比君子兮，不素孙兮一百一十三，实属无实

还不时地拿眼睛瞟在一边独自出神的范淳仁十月心里面回想着昨晚和范纯仁见面的情形。当范纯人和十月打招呼的时候，虽然在十月看来他只是微勋，但实际上范淳仁已是有几分醉意了，否则以范淳仁的性格，其实是做不出当街喊十月一起喝酒的事情的

士文而万然以二夫大喜久之又人自南都来者云臣服以利利任上下多不相能施文而万然也。而服大喜，无知万然者世俗之思，请所谓大喜者淳服当自知之无安能小不仁欲淳辅，不是动心忍性一大己所救乎

久之，又有人自南都来者云纯府一利刃上下多不相能，施文而婉然，一而复大，喜无知婉然者世俗之私情。所谓大喜者淳夫当自知之无安能小不仁语淳服不失动心，人性亦大其所救乎

久之，又有人自南都来者，云船府已历任上下多不相能史文而宛然，以而复大喜无之宛然者世俗之私情。所谓大喜者淳福当自知之无安能小不忍于淳福，不使动心忍性，以大其所救乎

虽然著文用徽宗的名义，但是著文当中已经出现了四配于南宋贤淳三年一二六七年才定性宋代事殿。除了孔子有著文之外，北宋时候曾以言子孟子王安石配享南宋贤淳三年以言子曾子子思孟子为四配