人间不许成精

他也的确是个老姑娘，这种老姑娘说起话来真的是很凶，而且态度也很生硬，好像一个个都是硬心肠的人，他不准别人反驳他，同时不许吞吞吐吐，不许无精大财也不许挥醉，不许说累，不许脱懒

也在人间觉悟成佛精神超越人间，称之为宇宙大觉者，以此塑造佛陀站在徐空中临世者人间抚慰地球的形象。佛陀的觉悟已经超越地球，彻悟宇宙的真理。而像人间说法，佛陀不是人造的，而是真实

公共门前的八十八棵树上来借宿，八十八岁公公不许八十八至八个道，八十八颗厨上来借宿，八十八岁公公大巴，八十八个精工赢担手去射杀八十八至八个，不许八十八至八个到八十八岁过

此前，为王国维所作词中多次提到用到人间一词，故王沟维撵出以作词集名，教育世界一九零六年一九零七年，先后刊出七日人间词假稿，人间词遗稿即是一正精简两种词集。在全部九十九首词中，人间一词出现了三十余次

孩子们开始乱叫起来，不许说话，不许推扰，不许吃口香糖，不许拿别人的东西，不许骂人，不许不做家庭作业，不许沾别人的头发，不许踢别人的凳子，不许抄别人的作业，不许起外号

这里的胡人宋史鱼服志当中写作契丹，也就是说，不允许北宋的民众在穿着打扮上带有契丹风格，具体就包括不许穿契丹风格的衣服，不许戴契丹风格的头巾，不许其成装备有契丹风格，安配的马服饰上也不许有契丹风格的颜色

和所有穷人的不变爆发户土大款狗冲我叫倒是无所谓，而且是连续剧要一直演下去，不许不耐烦，不许不高兴，不许唠叨，不许瞧不起人，要把所有系中人也成朋友，也成亲人，我连自己家人都没当朋

红灯，绿灯和黄灯，爸爸在家，我是红爸爸，在家是红灯，每天对我瞪眼睛不许进门，不许游戏，不许说话，不许唱歌也不许后，妈妈对我是绿冬，是绿灯数处，事事随我变，处处都放心

父母对孩子频繁的发布，指示和禁令，比如不许淘气不许闹，不许跑，不许跳坐着不许动手，不许这儿摸那儿摸的身体要坐直没完没了的指责和纠正过分保护的母亲倾向于将孩子幼稚化

赵内阁三臣在御榻前同我母子三人亲受遗嘱，说东宫年小要，你们辅佐皆有大学士高拱，专善朝政，把朝廷微服都强夺自专，通不许皇帝主管，不知他要何为我母子三人精去不宁，高孔着回击闲住不许停留

我们严正警告，不许任何人以口头或书面的方式与他交流，不许任何人对他伸出援手，不许任何人与他同在一个屋檐下，不许任何人距离他少于四马，也不许任何人阅读他所写的东西

借助观言归驻官驻籍于三省，以便按资传授官职网告别女人间私语曰趁乘街只乘机会，自与君相识，彼此倾心，将曾君兮度父母必不许奔。而聘制指通过私奔来达到目的聘旨放任对我，又我不认为使人小溪劳于雾霾，日夜雾醒时媚睡时

他说精神境界比较高的人有两种，一种是在高处覆盖的之间，还有一种是来到了以前来到了人间的又分两种，一种是他到了人间就被城市的污泥给坠下，再也飞不起来，但还有一种人

无需重建，也就没有了当年的一贯又围墙，有专人看守，里面居住的洋商有各种经历，不许这个不许，那个不许随便外出，不许坐轿，不许在江中划船游玩，甚至不许雇用中国人做仆役

我们吃饭的时候，把筷子插在晚上，不许左牙花不许我们没事儿用嘴巴舌头吸在你的牙花来回的溪月氧化。不许说话的是，我们一座斗腿不允许，不叫尊称或名字就说话，不许当挣扎，也就是不许我们