时代之翼
更新时间:2022-08-23 10:25为您推荐时代之翼免费在线收听下载的内容,其中《感恩宇宙道德经》中讲到:“今天你怎么不在别人的身上,全在我们少年时代少年富裕国人,富裕少年,强大的国力,强大的少年,独立的国家都是少年之翼,在国内都是少年节目,少年神雄于世界,我国家成雄...”
今天你怎么不在别人的身上,全在我们少年时代少年富裕国人,富裕少年,强大的国力,强大的少年,独立的国家都是少年之翼,在国内都是少年节目,少年神雄于世界,我国家成雄于世界

感恩宇宙道德经
11:44/69:18
16
上一次,我们提到易经的所谓三亿,除了现在留下的周易,还有神农的连山艺皇帝的归藏义连山意以亘卦为首,亘卦代表山连山翼的意思是如山之出,云归藏义,是皇帝时代所用的义

06第二讲3 八卦与字&第三讲1 道家与易学
05:04/10:13
1360
参与了对出云国的远征作战,但那翼龙对于集川心经的投诚并没有表示高度的赞赏,只是将郡山城核战之后所陌生的土地归还给了新京,并且给予了授予状。大内翼龙归还集川家领地之中,却不包括新古城是战略要地。南北朝时代,毛利与吉川两家就曾经为此而展开争夺战

西国第一智将-毛利元就(六)
12:48/22:42
4827
罗特对逝去的布斯堡王朝的向往更是日益强烈,而他对过去时代美化,理想化甚至乌托邦画的创作思路,往往为同时代的左翼作家所诟病,认为这是一种逃避现实,毫无斗志甚至自暴自弃的保守态度

【人物传记】约瑟夫·罗特:“现在,我该去哪儿?”妄图复国的他,至死都无家可归
14:21/22:28
1515
今得见者不过几篇公照奏翼以及铭文时刻而已。没有一个时代遗留的作品,能像秦代那么少的秦代,没有一个诗人,没有一个散文作家,所有的只不过一位善倒善送的李斯楚,上蔡人少年时为俊小烈后,从寻青学帝王之术学已成杜楚王

秦与汉初文学-1(下)
00:58/04:19
107
在战争主力还是兵车不足的时代,这是一种被视为正统的战法。针对联军的布阵,郑国大夫子元则提出了一种成为余力之阵的阵法,全军仍然分为三军,但是主将所率领的中军位置略位于全军的后方,主力集结于突出的左右两翼

王侃侃之《春秋战国》04-射天子
09:19/12:33
79
再到互联网时代,互联网技术在中国从诞生到普及才不过七年,而以往存在于实验室,或者通常出现在科幻作品中的人工智能技术,从一场人机对翼引发公众关注到成为政府的经济工作指导思想,仅仅只有一年之隔,与之相应

与AI共生 与时代共舞
02:28/12:39
93
书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,他小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。在一切大事业上,因在开始做事前,要像千眼神那样查看时机。而在进行时,要像牵手时那样抓住时机美貌,倘若生于一个品德高尚的人身上

《培根随笔集》第029集
03:26/22:07
1523
马可好了,刘一百二十一年到一百八十年,右翼马尔库斯奥利略全名为马可奥利利,乌斯,安东尼,奥克斯都拥有凯撒称号的他是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝,于一百六十一年到一百八十年在位

世界历史知识——马可.奥勒留和《沉思录》
00:00/02:16
1
直当于何如不改漫四不翼,他而不交,互均等至其翼,关至其驾驶员人,往而未知,四不翼位而不猛,呼气当月何为四乐,死也不交,而杀威之面,不接世臣未知报万历之心为之责忧之人也

2022年2月25日闫晓青读《尧曰第二十》31遍
29:27/31:45
1
赵豹和肥翼同为赵肃侯时的重臣,与肥翼最为交好,但是却不为老赵所喜欢。李队为肥翼选拔培养的青年才俊,这李队是肥选出来的,年轻一代的才居公子,成受胡服骑射之错之后折服多年

43【赵国政变 赵武灵王饿死了 】
10:29/17:37
5282
你们觉得谁对人性上当最了解,除了老吴老杨之外,还有谁最了解,答案,当然是翼哥是人性上当的第翼哥合作商,也是人性上当的创始人之一,我最我握得底最深,我对老杨老吴对人性上的最了解

2022.1.25 人性商战.翼哥分享
100:21/291:30
241
传授给他的昭昭世事都是可在今天这个时代如鱼得水如虎,天翼如龙行空争做强者的本领,甚至不乏怎样利用别人的弱点,怎样突破别人的心理屏障,怎样心安理得的损人利己的技巧

《泯灭》第023集
08:47/22:04
747
传授给他的昭昭世事都是可在今天这个时代如鱼得水如虎,天翼如龙行空争做强者的本领,甚至不乏怎样利用别人的弱点,怎样突破别人的心理屏障,怎样心安理得的损人利己的技巧

《泯灭》第023集
08:47/22:04
3.0万
直至近代云南的少数民族还是升级祭祀家里门后面挂几根绳子,有几件要办的事情,就在不同的绳子上打几个劫,到神农氏的时候,发展出连山意皇帝时代出现了归藏意。三王时代的夏朝用连山翼商朝用归藏义,周朝用周易,周文王著卦辞周公旦著尧辞,又经过孔子整理后系一词

J古云《三字经》 (16)有连山
01:32/10:41
280