踏除虚空

你如果懂得虚空，不但跟你眨眼虚空，还会跟你说话，虚空还跟你天天紧紧地生活在一起。如果没有虚空，我们身心在哪里，安顿虚空没有跟我们眨眼，其实虚空已跟我们生活在一起

五韵甲和处虚空汇合处心动虚空城虚空的虚空本无量又怎能虚空之虚空，耐心之虚，空心于行而上在无量无边心于行而下，在外见所直心于中，正处虚空的事物虚空在事物中运动，有辩证法，有对立统一

消除痛苦的方式是接纳痛苦的本身开始接纳的那一刻，你不再拒绝，不再痛苦，安然在生命中的无限自由中接纳，使你了解内心世界的无限，让你体会在无限的生命中心如虚空之中，允许花草，鸟兽等万事万物的存在，却始终便为影响本心的虚空

虚空的意思是与充实相反，如果说原子未存在逝者的话，那么虚空就必须是非逝者，非存在非是者。原子论者于是面临着一个难题，要么承认本源只是存在而放弃虚空，要么坚持虚空，并承认本源也可以是非存在的

按此言，虚空向如空的空间，染空的空间，淡色而有故事，妄法经说，犹如虚空，本是一遇欲崛起，广大无分启向，此正是有破之而现此不得结着，反指此虚空之欲为一虚空象虽任虚空象为如来性，此正是人，我见之邪之

凡不能周变法界的任何相对事物，都是我们说的点，而不是全体较点就叫其细也。夫全体才是无限周变的道，我天下都是我自生的话，佛法上就叫虚空粉碎大地平成虚空大地都没有了，因为虚空大地是天下的，像天下成了我自生，当然就没有虚空大地了

明天不断的来，真正的虚空是没有穷尽的，他也没有分段，昨天今天明天也没有分成过去，现在未来永远是这么一个虚空，天黑又天亮。昨天今天明天是现象的变化，与这个虚空本身没有关系

可轩辕大帝本身是修行且顶尖的存在，破碎虚空，踏入上家的修正，这样的人物千万年来又有几个。随着境界的降低，主持三生计的修士能看到的人生化军越少月知礼，破碎詹军层次的修士使，最后还能看到画面片段的境界

此心无形象，无因果无筋骨，犹如虚空，取不得不同挚爱，不同外道，此心除如来一人，能会其余众生迷人不明了，此心不离四大色，身中若离是心即无能运动是身，无知如草木瓦利

滚滚气浪一卷之下，将毁灭明王震飞了出去，他自己也向后震退两步，立即稳住脚步，左手虚空一抓，只见五道红色光痕从其手中蹦沙而出，在虚空中一扯，就将前方大片虚空撕扯，扭曲鬼将赵飞己方才飞出不足，百丈就被牵制在半空，动弹不得

身外籍山河，虚空大地，闲是庙门，真心中悟，譬如百千澄清大海，弃之为任一幅偶体目为全朝穷尽银薄国如等，既是迷中被人如我垂手等无差别，又云妙绝明心扁石方界韩愈如来十方国土清静，保烟妙绝，王差又云，诗房虚空，生如心内，犹如片云点太轻，敌矿诸世界在虚空烟

叶灵说道手指符合眉心，通往无线平原的空间裂缝打开玲珑点了点头。他自然知道叶灵所说的那个他代表了谁，虽然不知道叶灵到底出去干嘛，但是想来应该是去寻找关于第六套的线索，他也就没有追问虚空波动，叶灵的身也踏入其中，消失在了三生界之中

明天不断的来，真正的虚空是没有穷尽的，他也没有分段，昨天今天明天也没有分段过去，现在未来永远是这么一个虚控，天黑又天亮。昨天今天明天是现象的变化，与这个虚空本身没有关系

孔道取代了虚空的位置，原子论者在物体中看见被虚空虚虚，空间间隙分割的原子集聚安培多勒克勒看到的是平时间存在的入口的微粒集聚原子论者把物体的化学变化还原为原子的更替

不够光尊者，在心性修膝中亦吟观察空性如虚空，喜忧得失，善恶无退。一步说，就算是没有正悟空性，但若了之世间一切如过眼云烟，也可以断除很大的执念，不会随外径所转，做到宠辱不惊