清欢复几许

生在这个时代，为何清欢如此难觅，也要清欢找不到青山绿水而要清欢，找不到宁静和谐，不要清欢找不到干净的空气，蛇咬清欢，找不到了，尔好死深要清欢，找不到清净土地，一咬清欢，找不到智慧明星

选自专辑年轻不染，人间有几许清欢，可以让时光亲切望去，深色腻郁的熙攘与追逐，一杯茶一本书就可以安顿下。所有的繁华水深煮寒冬，心头也微微荡漾着膝卵，初心澄澈，淡雅明媚

别说没有清欢啦，这简直像极了佛经里所说的捂着饿事生在这个时代，为何清欢如此难觅眼，要清欢，找不到青山绿水，耳药清欢，找不到宁静和谐，一要清欢，找不到干净哭泣蛇要清欢找不到了

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经诗后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是凄心寡欢，享受清欢，未必一定远离城市，走进山林，拒持人间烟火清欢是一种心境，是人在人间烟火中修的一颗淡泊名利的心情

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经世事后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是清心寡欲，享受清欢，未必一定远离城市。走进山林清欢其实是一种心境，是在人间烟火中修得一颗淡泊名利的心

明代是很少有清欢又一国的成功之作，但是在康熙时期，稍事成功，没有创新。江西的清欢又流，主要是官窑产品，我们从它的一个装饰方面，康熙时期这个釉里红的烧制得到了恢复，取得了仅次于这个青花瓷器的卓越成就

如果没有谈家当年的救命之恩，阿姨侯府又哪里来的后代子孙徐清欢怎么就不知道为谭家想想，难道要看着谭家家破人亡不成谈的太太，想到这里一双眼睛望向徐清欢，期望徐清欢不要再问下去

我看见横亘在通往真诚路上，唯一路障写着大大的利和欲，两个字推杯换盏的酒席宴上有几许真诚，你来我往的麻将缩上有几许真诚得与我炸的生意，场上又有几许正常人们在利益与生存辗转变换的生活路途中

清欢之所以好，是因为他对生活的无求，使得不讲足够物质的条件，只讲究心灵的品类。我想听金花的境界，清欢的境界是很高的。他不同于李白的人生在世不称意，明朝散发弄天舟那样的自我放逐，连声得意

更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶，比起在喧闹的晚宴中更洗净清零，这些就是青花清欢，知否已好，是因为他对生活的无求是他不求物质的条件，只讲究心灵的品味，清欢的敬畏是很高的

我说好，只是说是在暂停，在清欢沙上，也不知道未见，不得无一月，只值一死也。万人有一不知为具，不知不为乐。吾将问之处，也不为熟悉个人隐约不知前知音月月或月秋长得人有何跃出跃，复知不为意

沈清欢回想起前世的剧情，他与六自恒的缘分是在李小杰疯狂追求六自恒而被六自恒次次拒绝结下来的六子恒与沈清欢不是恋人，却胜似恋人有进步，有些我谢谢清九大佬的礼物来你自己感觉一下

今天我们品读宋代诗人欧阳修的蝶恋花庭院深几许宋欧阳修庭院深几许，杨柳对烟帘木五重树娱乐雕安有野处，楼高不见张凯洛与横疯狂三月暮门眼黄昏五季，刘春珠泪眼问花花不语，乱红飞过秋千曲

五庭院深几许清初的苏州沈复发表过关于平原曲折长路的精辟，见解楼阁套式回廊才花取世，又在小钟见大大中见小虚中有实实中有虚或藏或路，或深或浅，不仅在周回曲折四字沈复道出了中国园林建筑布局的基本特点

条条牵牛心角角和汉女纤纤着素手炸弄鸡柱，终日不成章气涕凌如雨河汉清且浅相觑，复几许盈盈一水间，默默不得与好最后一遍，我们会背的小朋友背不会背的就一起足条条牵牛心