幻界苍涯

符合中世纪关于喜剧的定义神曲，是但丁在流亡生涯中历时十四年的忧愤之作，后人对他推推崇备至伯嘉秋以神圣，加之遂地名为神圣的喜剧，中文意义为神曲，采用中世纪梦幻文学的形式描写，但丁幻游明世三界的见闻及心力路程

他两个也不管有路无路漫草而行，直至那家门手，但见子之意义白石苍苍子之意义多青草白石苍苍半绿苔数点小，盈光灼灼，一林野树密排排香兰富裕嫩竹心哉，清泉流曲剑古柏已生涯

当他到达大庾岭北驿时，眼望那苍茫山色，长天艳群，想到明日，就要过岭一岭之隔于中原，便咫尺天涯，顿时牵着诗意的痛苦，怀吐思乡的忧伤，一起涌上心头，悲切之音脱口而出

国众之间见一律指挥弱烈思香场运营汉作中南赋，自觉新疆军务劳动江州重别宣六六，八二员外刘长兴生涯请要陈幽藏逝世空之雪，最歌加上月明，胡彦国，淮南木龙，楚山多寄生起起苍舟镜

你也体会着攀登时汗流夹背的辛劳，回望绝鹤的精心，到了封顶，天风吹衣遍体生凉，一览众山，笑到此时，才不为浮山遮望眼只缘身在最高层看白云苍狗变幻棋，心胸豁然不易，快在人生重在体验不到那一重境界，怎知道那一重滋味人生的苦涩和甜蜜，唯有亲自尝过的人才能知悉，经历过了就丰富了你的人生

三界御界色界无色界中所有的占有现象也都是清净自体的幻变，犹如清净时空中的花朵。如果能闻的自信，傅凡本来清净的字体，一切六根患有妄动的诚意，自然消除浮沉幻意，一经消除本觉的自信就圆满清净了

你却已然老去，猛然想起你也曾是少年，也曾幻想仗剑执笔走天涯利弱的黑发。趁着你的侠气，你有着银安照白马飒爽如流星的情狂，你有着守可摘星辰的豪气，扭着春风得意马蹄疾的剃烫

当然，我明文的名言微微无极，有什么幻无极，我那有陈慧仁爱天涯之王曰又乱成诗人工作院在南部及燃物当院之基于思维上有不人烟，九二一三分天有几二一不是因周日的七个未日的也一也

沦落命运并由此关联到自己的被贬，遭忌，发出了同是天涯沦落人的深沉感叹。因为有切身的体验，所以感情特别真挚真诚，因为是在贬索深秋月夜的江面巧遇琵琶女，所以诗情特别哀婉苍凉

既得其母已知妻子既知妻子副手，其母陌生不待色气内闭，气门终身不停开气类即其事，终身不救见晓月明首融越强，用其官富贵其名无疑生涯是为喜差，使我既然有着行于大道，为时是位大道，胜以耳鸣，号尽朝圣主田胜无苍盛

以上六个人生阶段的理财目标并非人人都可实践，但是人生理财计划也绝不能流于无头。苍蝇沙壮，毕竟有目标才有动力，若是毫无计划，只是凭一时之间的决定，足在理财生涯则可能产生大起大落的极端

每个人的选择都将或成为过眼云烟般的一幕或创造既往开来的历史阴阴的眺望，你长安几回，回梦中崛起，你苍茫朦胧的身影，几回回影视乍现，留下你惊鸿一撇的思念，浪迹天涯魂戏故国寇守长安

在前一种情形，我们看见他的表达内在的运动显现到了外在的表现，而后一种组织结构，我们只能隐约感觉到内在的运动，外在的苍白就仿佛是那内在者的告别，致意，思想和幻想匆忙的寻找

其心中的痛苦哀伤自是可知，当他到达了大鱼林北驿时，眼望那苍茫山色，长天艳群，想到明日，就要过顶一岭之隔，与中原便咫尺天涯，顿时牵折诗意的痛苦，怀土思乡的忧伤一起涌上心头，悲切之音脱口而出

史铁生的小说命若琴弦为例，主角是浪迹天涯，盘山琴弦，说书为生，一老一少的两个瞎子故事一开始两个瞎子，一前一后走在茫茫苍苍的群山之中，方圆几百上千里的这片大山中，冯峦叠蟑，沟壑纵横，人烟习俗