洪荒志之忘却泪痕

徐志摩说，他忘却同年期清风白水似的天真忘却少年期，种种虚荣的希冀，忘却渐次的生命的觉悟，忘却热烈的理想的追寻求忘，却心灵中乐观与悲观的路斗争忘却攀登文艺高峰的艰辛

忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争，忘却我攀登文艺高峰的艰辛，忘却刹那的启示与彻悟之神奇，忘却我生命潮流之骤转，忘却我陷落在危险的漩涡中之性与不幸忘却我追忆不完全的梦境，忘却我大海底里

忘却我渐次的生命的觉悟，忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争，忘却我攀登文艺高峰的艰辛，忘却刹那的启示与彻悟之神奇，忘却我生命潮流之骤转，忘却我陷落在危险的漩涡中

忘却我渐次的生生命的觉悟，忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争，忘却我攀登文艺高峰的艰辛，忘却刹那的启示与彻悟之神奇，忘却我生命潮流之骤转，忘却我陷落在危险的漩涡中，只幸与不幸忘却我追忆不完全的梦境，忘记我大海底里

因此，历史真实保持沉默，虽然是从改写历史开始，但最终却表现为族群的集体忘却。每个沉默的人，每个在族群中按权力意志来记忆或忘却的人，都参与在以沉默代替，真实以沉默，维持谎言的共谋之中

我亦可以暂时忘却我自身的种种，忘却我童年期清风白水市的天真忘却我少年期种种虚荣的希冀，忘却我渐次的生命的觉悟，忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争，忘却我攀登文艺高峰的艰辛，忘却刹那的启示与彻悟之神奇

忘却我童年期清风白水似的天真忘却我少年期，种种虚荣的蜥蜴，忘却我渐次的生命的觉悟，忘却我热烈地理想了寻求忘却我心灵中乐观与悲观的斗争，忘却我攀登门翼高峰的艰辛，忘却我刹那的启示与彻悟之神奇，忘却我生命潮流之骤转

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标签洪荒修仙古风仅即伏天地之庙里一个伏修在洪荒天地间演绎自己的会员道道没有穿越到混沌之处，没法混个混沌，魔神当当，也不能跟盘古套交情没有穿，越到太古年代，没法单挑红军全面龙凤没有穿，越到上古时代，做不成紫霄宫中客不能拳打原石脚踹老君左手掐准提右脚踩接引

埋着的秘密忘却曾经枯歌我灵魂的利刃泡闹我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飙与暴雨，忘却我的深刻的怨语意，忘却我的寄与愿，忘却我的恩泽与慧感，忘却我的过去与现在过去的实在渐渐的膨胀，渐渐的模糊，渐渐的

我也可以暂时忘却我自身的种种忘却我童年时期清风白水似的天真忘却我少年其种种虚荣的喜极，忘却我见识的声明的觉悟，忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争

我已可以暂时忘却我自身的种种忘却我童年时期清风白水似的天真忘却我少年时期，种种虚荣的希冀，忘却我见似的生命的觉悟，忘却我热烈的理想的寻求，忘却我心灵中乐观与悲观的斗争

忘却曾经哭歌我灵魂的利刃刨落我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飙与暴雨，忘却我的深刻的怨与哀忘，却我的意雨愿忘却我的恩泽与会感，忘却我的过去与现在过去的实在渐渐的膨胀

湖南西南部销水香水斑竹及香妃竹相传顺崩苍梧。娥皇女婴二妃追至哭啼极哀泪染于竹斑斑如泪痕，护卫斑竹泪痕点点即相思术。意记记载舜南巡藏于苍梧尧二女鹅黄女婴泪下，沾烛闻兮为之斑。楚客本质屈原。此处为作者自况作此词时，刘禹锡正值扁克朗州