古文观止到底讲了什么道理

刚才主持人介绍，今天演讲是对已经了解读经道理，而且已经非常信赖读经的道理，乃至一行让自己的孩子遵从读经的道理，一直做下去的家长要我来跟大家进一步解释有关教育的问题。我想如果已经是了解读经道理，并且已经在在做了，那我到底要讲些什么

大到底还是这一段，要在去年我不认同为什么不认同，因为我所遇到的讲大道理的人不仅是讲的方法，不对空洞车，葫芦画，而且因为我们一眼都能看出来讲大道理的人，自己并不相信自己，并不践行大道理，当然，需要全世界没有一个国家没有一种组织

我们来举个例子，我们七公斤，为什么要去讲生前文化，我们以修身为本，是不是定位，就是无论我们讲论语也好，我们讲大学也好，讲中庸也好，或者讲道德经也好，我们去讲古文观止也好，讲故事也好，其核心不变的定位是不是修身往生活当中去延伸，让大家如何在生活当中去修身

今天朗读金围纯的人生只有一件事，第六章还在学活，好生而为人，我到底是来做什么的，我是来学怎么活的，学不讲道理，亲密关系一直是我人生的大功课，其中一个过不去的关卡就是太爱讲大道理了

讲道理是家长们喜欢的教育方式，一直以来被正面推崇，但人们往往发现讲道理，对很多孩子是没有用的。越爱讲道理的家长，他的孩子越不听话。有一位家长说，他七岁的女儿很逆反，不管做什么，不让做什么就偏要去做

今天与大家分享天真的人都在讲道理，而高手都是曾经看过一个题目，有什么道理是你长大了才懂得有一个回答被重任站到了高处，小时候总以为有礼走遍天下，后来才知道这个世界是从不讲道理的

最初让他感到疑惑的是，他发现一部二十四史历史上英雄豪杰成败解释的原因讲不通，再继续研究下去，进而感觉孔孟的道理也不对，于是找出历史上那些英雄豪杰，从败真正的原因到底是什么就成了他最初的动机

李四又讲了一部分道理，觉得也有道理，接着把张三的丢了去，学李四的后天，听王五的讲了，觉得也是有道理。张三李四的道理又不管了，去跟着王五学各位，我是想说什么这个张三，李四王五都是大修行者，都是大智慧者

今天给大家分享金围裙的人生只有一件事儿，还在学活好生而为人，我到底是来做什么的，我是来学怎么活的，学不讲道理，亲密关系一直是我人生的大风课，其中一个过不去的关卡

也在东方文化的范围内，在中国的文化鉴于易经中不叫无常而叫变化天地间的事情随时随地，每分每秒都在变，没有不变的道理，一定在换句话说一间中变化的道理，你是讲原则，佛学无常是讲现象，名称不同，到底是一个就是讲人

现在的问题是圣贤人教导人仁义词替的道理让人终身都没有牢狱之灾，但是人们却不知道对他敢恩待。就像我们讲传统文化上德育课，很多人硬着头皮勉强来听讲，就是因为不清楚到底该尊敬什么样的人

他讲道理时，我听也是左耳听右耳出。他说也白说。从这段对话当中，我们可以发现讲道理是没有效果的沟通，所以聪明的领导者千万不要给员工讲道理，因为没人愿意听当一个领导者，想通过给员工讲道理来解决问题时，他已经落于下风了

遇上愚蠢的人，讲高深的道理，也讽刺说人说话不看对象，讲了哪两个人，一个是某种，还有一个是在讲什么高文仪，周某以及公民以下一个对症下药的症症下药，你不是你知不知道麻什么

论语当中有的是直接讲道理，有的只是讲事件，直接讲道理的固然是道理，但是那个道理只是就着某一种情况而说的道理，讲事情的固然是讲事件，不过在讲世界的同时，我们也可以同时思考它背后的道理

我不能要求人家讲的一定是就天底下最最对的道理，这个永远都是一家之言，你在讲任何事情的都是一家之言，你包括我今天跟你们讲自媒体这件事儿到底是怎么回事儿，也是一家之言