神界纷纭

更新时间:2022-08-23 21:00

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精神外科界对于哪个部位才是根源一直众说纷纭,加上若干极具争议性的代表人物,致使前脑液白质切除数成为了最终极的手段,只对最严重的病人才使用,也因此蒙上了神秘与耻辱的面纱

105第10章【6】神秘的终极手段

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远方的蓝蜻蜓

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男人可以强重身体,女人可以常驻青春,老人可以延年益寿,小孩子可以更加存悔。甚至有人说它是史前高度文明的器物,拥有盘龙和吴凤玉佩即可拥有超能量的神力,一时间总说纷纭,人人都想一睹这神奇的龙凤玉佩小王在和田地区古玩界算是个高人

《龙凤玉佩》第1集 玉佩现身

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一念姜胡

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旧唐书和资治通鉴都说骆宾王被诛杀,成书于北宋的新唐书,却说骆宾王逃跑,难道在这不同的记载后面,隐藏着某种不为人知的秘密,围绕着骆宾王扬州兵败后的行踪学界,众说纷纭

初唐四杰之骆宾王:“小神童”最后下落成谜

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原来是尺素大仙

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罗德被指控的罪行是在一九九五年到一九九八年间杀害了十五名妇女,二零零一年,陪审团裁定了罗德十五项谋杀罪名成立,背叛十五个无期徒刑,外界对于罗德的钻动机一直是众说纷纭的

50.“死亡医生”专杀老年人的堕落天使

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失控剧场

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饮茶的发源时间,神农有个水晶度,达摩眼皮遍茶树,中国饮茶起源,众说纷纭,追溯中国人饮茶的气,有的认为起于上。有的认为秦州喜于秦,汉三国,南北朝,唐代的说法也都有

中华茶道--茶的起源

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乔雨茶香

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二,论述教育的本质。关于教育的本质是什么,在教育界有着很多争议,众说纷纭,主要有教育本质,上层建筑说教育本质,生产力,说教育本质,文化说教育本质,工具说教育本质,社会化说,教育本质,实践说等

教原02教育的内涵

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青梦_教育创变者

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不仅达芬奇,笔下的蒙娜丽莎的微笑是神秘莫测的,而且有关画中主人公的身份,年龄以及该画珍品究竟藏在何处,至今仍莫中一世众说纷纭,这就使得蒙娜丽莎的微笑越发令人无法捉摸了

119.蒙娜丽莎神秘微笑

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醉山恋

3.6万

庄子对于人间市的社会理想向国是毫无幻想的,自我的角色定位也绝不以道德性的人格主体来自对于这个社会的现实,只是把它放在更广大的天地,万物当中的自然意义来认知,那么自然本是完整自在的,纷纭的是人间事,人间纷纭都由他去

品读经典(72)

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梦迪的精神家园

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不仅达芬奇,笔下的蒙娜丽莎的微笑是神秘莫测的,而且有关画中主人公的身份,年龄以及该画珍品究竟藏在何处,至今仍莫中一世众说纷纭,这就使得蒙娜丽莎的微笑越发令人无法捉摸了

第123集_蒙娜丽莎神秘莫测的微笑

02:34/03:05

原声侠

6.8万

对于山海经的性质当然也是众说纷纭。整体来看,应该是有浓厚的树树性质与巫术立法,神话有一定关系,并不是真实的历史地理著作,那么这个异国和异国他乡的异国也可以归入妖怪的范畴了

妖怪是怎么出现的;屈原的故事(上)

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主播宁小宁

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佛教传到中国,内地是佛教史上的大事件,但是具体的时间众说纷纭。学术界一般认为是汉哀帝的时候,就是公元前两年的时候,大肉汁的国王派使臣来中国口授了伏图经是佛教传入汉地的开始

白马寺

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五落歌

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皇上初始凝眉不展,几圈儿转下来,心中不禁欢愉起来,当即厚赏了献授之国,使臣退殿上君臣随即一起神兽饲养之势,何出扬冤家园林做不难,逆得方寸之地和人养群臣各执己见,众所纷纭

《拔刺 》

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牧秋声

1.3万

阿尔波特和波特曼将谣言界定为真实性,未经确切证据证明且与当前时事相关的命题一般通过口口相传的方式,在人际之间流传,对谣言的界定众说纷纭,但总体揭示了谣言未经证实的核心要义

谣言传播专题(上)

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爱传播新传考研

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这个题目的答案来稿很踊跃,各界人士纷纷应答报社组织了权威的评审团,在纷纭的答案中进行理选和投票,最后得出了三个答案,因为众口难调,意见无法统一,还保留了一个备选答案

幸福盲

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紫晶1201

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西方后,现代主义文学研究作者曾彦斌第一章后现代主义诗歌辨析,如果说后现代主义已经是一个非常难以界定众说纷纭的概念,那么对于后现代主义诗歌,我们就更难以给予准确的界定和描述

第一章后现代主义诗歌辨析

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黄海边的杰西卡

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