朝歌之血战与祀

其余全员皆是魏国都城朝歌附近的水名，水经著奇，水中有记载，又和泉源水水有二元溢出朝歌城西北东南流东区经朝歌南城又东与左水河谓之马沟水水出朝歌城北东流南区，置气城东，又东流于美沟水河，其水东京朝歌城北，又东南流驻马沟，水有东南，筑起水为肥泉也

故教历史是一人血战教程，何知识人，使人血战教程可知百人本人血战将程可知亲人千人血战教程可知万人血战就成何之三军之重，大战之法，教程何至百万之众，不能成大兵令。为于天下王院善在君并第五十五王问太公约已居宇称母部与不足战已经登井不足，举不足，当地区已近不足，战一句道几不足举不足，等你记你居与之战，一举当几句举记当一居

在新国都建设之前，商朝的旧国都朝歌已经被摧毁，也有人说那叫朝阁，尽管是朝歌还是朝歌，反正都摧毁了，也必须要摧毁。因为在周人看来，那里是罪恶的大本营，必须要将商人的罪恶与周人曾经遭受的患难血泪

话说姜子牙与马氏离婚，告别了自己的兄长。宋义仁夫妇独自前往西齐，在路途之中发生了携民渡关的故事，从朝歌到西齐，路途遥远，途中还要经过五座由商朝将领把守的关爱与朝歌

还有，在这次次朝歌之旅中，周昌父子获得了面对面观赏商人高层的一种机会，除了那些足以让他们疯狂的血腥祭祀，他们还发现商朝远不是他们在西垂时想象的天翼商，并不是像仙界般悬浮在天空的神圣都市

诸王灭商之后，读取商纣王的都城朝歌，也就是现在的河南岐县东北朝歌以北之地为贝。在现在的河南汤阴县东南昭歌以南之地为庸在经河南集县东北朝歌以东之地，为魏，是武王的弟弟康叔的封地

其二，对殷郊殷红两位大仙关注已久，原著里说了剑武门杀气连绵，愁云卷洁。二县早之旗，两位金仙若真是偶尔路过朝歌，见到朝歌杀气连绵，愁云卷洁，怎么可能就知道是殷娇殷红要被杀

殷纣王他越想越难过，一病不起，可把吉利余庆给急坏了，给了余庆想把老师背回朝歌城，哪怕我们就背着也得把您背回去，回到朝歌城，敬仰数日，等您病体痊愈之后，再领兵来伐西提

南达长江汗水对上商都朝歌，已经到了商都，朝歌已经形成了进逼之势，为攻灭商朝奠定了基础。迁都后，第二年就在大公垂肠之际，姬昌得了重病。他自知不久于人世，就嘱咐他的儿子姬发要抓住时机，不要犹豫不决

从阴破败的种种言辞来看，此人乃是商纣王的死忠分子，根本不会投降放阴，破败，回商朝回朝歌，那只会增加朝歌城的底抗力点儿，反不如趁机斩杀，还可以震慑朝歌城内那些顽固分子姜子牙为何不当众原谅姜文焕

对此，郭沫若大致体悟很深，因此他在剧本蔡文姬里才会将文姬与董祀处理成表姐弟关系，并让董祀诗与蔡邕在该剧第三幕里设计出长安郊外采用木盼董祀月下静听文姬弹唱胡家十八拍

今天我们继续讲铁血远征军，今天我们讲的是同古保卫战之孤城血战，那么通过保卫战在外围展开了长达数日的反复争夺血战之后，应该说一度进入了焦灼外围的很多要点，确实退路已经向通向城区，我们这个二百师主力的退路已经被切断，但是各个要点的外围防御部队

全部牺牲这种血战到底的精神，也使得敌人不得不表示敬佩，最后将他们的尸骨合葬在一起，题为七勇士之墓，古北口血战持续了三昼夜，二十五师虽毙上日军两千人，却付出了四千多将士伤亡的代价

于是，朝中的大臣们亲自到百姓中间述说义工以之悔敢，这才勉强招募了一些士兵，一共留下大夫，十妻子等守城自己率领的新招募的兵俗，亲自披滑上阵与北敌大战于朝歌北部的李泽

北边地方据不服朝歌，其实有报到朝歌城文书房，微子看本，看到崇侯虎被文王所诛，重城尽属黑虎所占为子喜，而且忧喜者喜侯虎，最不容诛，死当其罪，有者由黑虎独占重长，终非良善