洪荒菩提那代人

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舜是菩提，虽如故注，是菩提注法性，故智是菩提，智是寂固，不二是菩提一意法，故等思菩提等区空固无为是菩提无生助灭。故诗是菩提了，众生心形，故不会是菩提出入不会，故不合是菩提，以烦恼习故

做佛事有以菩提树做佛事，譬如释迦牟尼佛在菩提树下悟道，那树本来不叫菩提树，因为佛在树下悟道而叫做菩提树，由以佛衣服，卧具而做佛事，有以佛的衣服和卧具做佛事的经典上记载佛在世时有个弟子

当令此诸天子舍于分别菩提之见，所谓者和菩提者不可以深得不可以心得祭灭，是菩提灭诸相不关是菩提，离诸远，故不行是菩提，无意念过，断是菩提舍出贱妇笛是菩提梨珠妄想故上是菩提上诸怨故

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发阿诺多罗三淼三菩提心者，须菩提云，亦云何如来于燃灯佛索由法德，阿诺多罗三妙三菩提否也是尊如解佛所说义佛于燃灯佛索，无有法得阿诺多罗三淼三菩提佛言，汝氏须菩提石屋有法如来得阿诺多罗三淼三菩提

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一事浮生一刹那，一束菩提，一烟霞安享意见菩提的光影俯瞰烟火人间平静好，人生以从容的心态对待生活中的所有用微笑摇曳出彼岸的春天，让幸福像花儿一样开放，让那些平淡的时光在指尖绽放

若真正弟子如法受持分第十三，而是须菩提白佛言是真当和民，此经我等云何奉时，佛告须菩提是金明为金刚波萝波罗蜜以是名字，如当缝刺则和须菩提佛说般若不容蜜，则非般若波罗蜜须菩提于亦云，可如来有所说法，否须菩提白佛也