西游之女师傅取经不容易

我认为管理小团队就看西游记，一个领导四个兵白龙马也是员工。唐僧取经实行的就是小团队管理一个小团队里面有信念导向的唐三兆师傅去哪里去西天取经，从来不师傅去哪里，我回东土大唐也有荣誉导向的孙悟空，我是齐天大圣，孙悟空从来不说我是辟马文，孙悟空有欲望导向的猪八戒

厚黑哲学，七情六欲，佛道天庭，道家纷争不断三大势力上演了一场西游世界的权力游戏。随着这场游戏的开始，西天取经项目是正式启动，观音奉命开始选拔取经团队成员西游的权力游戏是正式的上演

西游侠与西游侠吉武侠就先远道之女证写知你写连棉儿，我知道知你怎么薛之女，有知情歌几个，我是一玩如雨，雪像耍力先摔不过五十二是签名六十二睡。其实生虚所欲不凝聚梦一子的笑，几缘无为，八十月走高几元，我特别是以我为日元

今天的节目里就给大家总结一下在职场中老板们惯用的不弄员工的鸡汤手法，包括西游记里我们可以看出的孙悟空是在取经路上碰到的，猪八戒是在取经路上碰到的，沙和尚也是在取经路上碰到的

为人知道，取经途中的唐僧在西游记取经的队五中，别看孙悟空神通广大猪八戒与沙可生也是一个天蓬元帅，投胎一个卷帘大将瞎事可推于取经来说，它们所起到的作用只不过是辅助作用是配角

在人们的印象中，在唐僧领导的西天取经团队中，孙悟空冲锋在前，降妖周怪功劳最大，而猪八戒偷懒耍滑，动不动就要回高老光沙和尚，这是沉默广言，总被妖怪捉走，我们该如何看待这个取经团队的人员都继续收看大话西游第六集取经梦之队

孙大圣闻言冷笑道师傅不必挂念，少要心焦且自放心前行，还你个公道自然成也。从取经团队确定那一天起，孙悟空就没有从唐僧冷笑过，而这次突然的冷笑包含着煞气。孙悟空当然知道他们取经的目的，自然要安慰好师傅，不过安慰也是需要策略的

唐僧的哭，主要体现一个凡人遇到取经路上的情景，唐僧也经常骂人，尤其是孙悟空，这是真实的人性和取经路途中的艰险程度的现实世界的反应。而西游记无处无时，无刻不是在反映现实当中的社会和人性

也是观音普查做了思想工作之后，跟随着唐僧一起去西天取经，小白龙变成了一匹马活着唐僧西天取经干的是最苦最累的花儿。他自己认为是西天取经团队中的一员，称唐僧为师傅称孙悟空为大师，兄称猪八戒为二师兄

不过，反对者亦有不少如胡适吟在他的画本小说概论一书中指出了大唐三藏取经诗话不是吴承恩西游记的蓝本，他的叙述方法迥然不同，取经人数不是四人，而是七人，故事情节也很少

唐僧取经实行的就是小团队管理一个小团队，里面有信念导向的唐三兆师傅去哪里去西天取经，从来不是师傅去哪里，我回东土大唐也有荣誉导向的孙悟空，我是齐天大圣，孙悟空从来不说我是辟马温，孙悟空有欲望导向的猪八戒

据敦煌研究院分析，敦煌藏经洞出土文献当中有关玄奘西游取经的事迹有很多的记载贤藏西行取经路过瓜州的时候，得到了地方官员和民众的冒险帮助，因此留下了一段广泛流传的历险故事

原杂剧有吴昌林的唐三藏，西天取经无名氏的二郎神所，齐天大圣杨景贤的西游记杂剧等。吴昌龄杂剧中就能看到牛毛王西游记杂举作为一个发展阶段，从一时的元朝前期，吴昌龄的唐三藏西天取经到元末明初的杨景贤西游记杂剧

他来到了小须弥山，林吉菩萨就住在这座山上，见悟空来了，赶忙下宝座一菩萨来迎接大圣，您取经回来了。别提了，我陪师傅取经，走到火焰山被挡了路，想借铁扇公主的芭蕉扇试试

主要是对比一下这个真实的玄奘取经和西游记当中故事的差别和他们神奇的相关性。当然说神奇也不尽然，因为西游记的写作可能很多是根据真实的情况来写，那么我们按照时间顺序，大致可以把玄奘取经分为几段志兄也把它叫做玄奘