邪能富少

以天下乐退而不言，逾期不争顾天下梦能一直争六日，七张天下结尾，我到达事不向富为将富为大，故事不向多，小九乙七夕也富我有三宝。此事保者约二月间三月不敢为天下邪，自顾能用见故能光，不敢为天下邪，故能成七张记者

故心与被相引而痛安柔，能使热气来富热气来复则寒邪消散，故疼痛即可停止寒邪亲于足厥阴之脉，足君之脉寻古音入毛中环阴气底少府不邪类而属于肝寒邪侵入于脉中，则血凝色而脉紧急

下面来看造邪犯肺症，秋令或干燥外感的燥邪侵犯了肺胃，则燥邪息肺，肺气失宣为咳嗽，就是干咳为主，干咳无痰或者是痰少二年燥邪的伤筋津液不补以及津伤不润津液不补的话是无痰或痰少而粘

第二，一个不同的器官衰竭，你们会有专门的课程，分别见少，好像心，双有四个邪识肾衰，四个邪识，肺功能损伤好像是三个邪识，肝功能损伤也是三个邪识，神经功能的损伤，也有两个邪识

是说病人素体阳盛，阴虚又感受风寒之邪，阴不胜阳邪从阳化热，故为必热是讲的。这个道理是这个病人阳盛，体质阳气少，阴气多，能够阳盛的体质，可以使得阴阴寒之邪，寒湿之邪化为热病气盛阳糟阴

十三第一百零一条反复柴胡汤病症而反下肢若柴壶汤不罢者，富裕柴壶汤必蒸蒸而振，却发热汗出而解同论柴户政即物下，而少阳政仍在是邪，不从下而解复，以柴胡涛出击，转而怔怔，发热汗出

一心甘草汤以温散，少阴甚佳之寒，金贵要略以此方去桂枝千金方以此方桂枝亦贵，见明还魂汤用以致邪，在太阴注重报觉，口筋气绝下咽走效，而且不温复取汗是指麻黄汤指俊与孤俊而温富与不温富

有限度的东西是较高者，快乐是无限制的东西是无自身规定的东西，只有心灵才是能动的规定作用无限的是不确定的是可以多些也可以，少些的东西可以强邪，也可以弱邪，可以冷些，也可以热些，可以干邪，也可以湿邪的东西

欲知其源，避查迈锡为此调剂，全与后弦，沸壳迈短而色加，令富而色，只受风邪，景短而色，只受寒邪，树短而瘦，脂而色知受热邪极短，人色知受，造邪如短，人色知受，湿邪滋渴

现在既有生日恶寒，又有太阳表邪，阳明热邪还不是太严重，用白虎汤又恐把太阳的风寒之邪避不开发汗，有碍于少阳清阳明又碍于太阳，这时只能用小柴胡汤和解少阳邵阳书籍一例，表里之邪就合了

其气必须故风寒之邪入侵为富阳的阳气虚而治病，风寒之邪，先伤足太阳经而次第传六经丰温之邪入侵，为母婴的阴气虚而治病，故丰温之邪，先伤守太因肺，经而次第犹未及盈船上中下三焦，此为寒温二邪治病的辩证规律

故慕运不及之年，人体发病的规律是本运肝脏所不胜之，肺脏和富气之心脏发生病变，干木不及，则见腹中清冷，驱邪痛，少腹痛，长鸣糖，蟹等症慕运不及，己所不胜，无而成之则

我们要说到的湘西三邪之一的最后一个落花洞女，跟民间所说的种些非常类似，所谓落花动物飘落的落花朵的花，山洞的洞，少女的女，又称作落洞，是湘西神秘文化中最富有特色的部分

不论在阴金还是阳金，都可成为因病孤儿，烦寒思造为阴邪，凡风属火，为阳邪前者，并在阴气部分后者，并在阳气部分理解中医学需要十分丰富的想象与联想的能力比近中医的里的离我们太远

条文接着举出三种情况一是病程较长，正气不足，邪也不慎，正气仍能硕与邪争，雾寒发热，一日二三度发热多寒少，标示着正能圣邪不偶，轻便遇刺客，标示着里河无热，那么就更能肯定热，多是正负而非热胜