吾道无极
更新时间:2022-08-24 07:40为您推荐吾道无极免费在线收听下载的内容,其中《《了凡四训》《孝经》《大学》《道德经》》中讲到:“何谓贵大,患若生生无有大患者为之为吾,有生无极无声,无有何患,故贵以圣伪天下若可既天下爱以圣伪天下若可脱天下第十四章,失之不见,名曰以听之不见名曰兮,传之不倦,...”
何谓贵大,患若生生无有大患者为之为吾,有生无极无声,无有何患,故贵以圣伪天下若可既天下爱以圣伪天下若可脱天下第十四章,失之不见,名曰以听之不见名曰兮,传之不倦,名曰为死的

《了凡四训》《孝经》《大学》《道德经》
52:36/75:02
1
为天下事,常德不特富,归于无极,知其荣守其辱为天下鼓藏德乃助富归以普普散则为弃圣人用之则为官长,不大志不割第二十七二十九章,将欲其天下而为之,吾见其不得已,天下神气不可为也

恭诵《道德经》全文
11:55/35:47
30
恶不舍得乐,不开玩笑乐,我们来看看,无极是无名啥意思,无极为无名无极,不能描述出它的形状形态,也就是说,无极是无形的,不可名状就是无形的,无极是无形的无名者天地之始

大道者,统无极,生太极
08:51/19:09
2615
可护缺的条件教授与引导学生帮助学生把握好人生的方向,括好人生的第一个控制。诗德是道德,是一个人,一个民族的精神脊梁,山无极方,梁山无极良,要他方山无极良,要他方人无极良

崇尚科学精神,树立终身学习理念
03:57/06:03
1
虽知乎大民世未妙,要知其雄守即辞,为天下兮,恒德不离,复归于婴儿,知其白守其乳为天下骨恒德乃足得乃足,复归于朴,知其白守其黑为天下事恒德不推恒德不推复归于无极普散则为弃圣人用则为官掌,将欲取天下为之,吾见其福得矣

20220304——道德经
08:01/23:49
1
无家太极道儿声音,动机,声音,心儿,声音会几个分一分养一粒烟,阴阳便阴寒而生水,火物菌,土阴阳也要因太极太基本无极争议各一级无极之争,二五之间妙合而宁钱道而成果更大成女

小暴龙little_dino 2021-05-11 06:38
25:46/32:17
37
善之在离,所有万书统之在道我二志则我二志欲有太极生两仪不是生,两爷还骑走,还有一种道爷,两鱼走阴阳爷阴阳与抱怨太极无极缘,无极言万物之声,不拥而抱怨妇女而抱怨,莫不有太极莫不有两余,莫不有两阴阳之道,也挂着阴阳之物也

2.12《朱子易论》10遍,累55遍
06:10/46:11
49
除了最前端清代十增修的山门元代所遗留的主体建筑一共有四座沿中轴线,自南向北,分别是无极之门,无极之殿,纯阳之殿和重阳之殿。无极之门,又称龙虎殿,是元代时的山门面扩五间,近身六船,单颜武殿顶,民间为进出永乐宫的通道

巍峨堂皇览河东:关帝故里走运城 05 芮城永乐宫
06:28/12:41
294
个人遵循黑名单有三大后果,大家都知道,因为前面我都说过了,无极生太极,我们的个人是一个太极,我们的债务是个太极,我们内心的念想是一个无极我们个人的想法和个人的行为

VIP小超【63篇】入了个人征信黑名单后有哪些严重后果
00:14/05:48
207
费无极说到这儿就没再说下去了,楚平王已经完全掉进了费无极设计的计谋之中,到这个时候,一切都已经在费无极的掌控之下了,一切也就顺理成章地按照费无极的设想进行了下去

春秋E29-斩草须除根(上)
04:36/05:28
5.7万
孝经开宗明一章第一众离居于曾子,是子月,向往有之的要道一顺天下弥永和睦,上下无怨汝之乎,曾必惜吾欲汝吾身发夫寿父,吾不敢悔。伤孝之时也。必身行道阳明于后世,已显父吾孝忠也

孝经20200608学习第5天
00:27/04:00
50
此句同于道章及圣协章,是此两章之简阔,一此观之图说义理骨干不外此四章不可谓非联系之手笔,唯有一点不同于通书,此即无极而太极动而生阳两句是通书之言,太极未有无极通书,未有太极动而生阳之观,念此两句皆生问题

第二部分論一濂溪與横渠第一章周濂溪對于道體之體悟第二節
02:20/31:59
52
所物于下,无以事上所物于前,无以先后所物于后,无以同前所吾于又吾以交于左所,吾于左吾,以交于右组织为一些举之道,知娱乐之君,指民之父,母民之所好,好之民之所勿物之

学庸老子 2021年12月3日143
06:28/42:35
1
明天这个东西,大家问我要问的,跟儒家的时候无极生太极生两仪生四象生八卦无极太极,两仪四象八卦全是树木,但是儒家的无济生太极,跟老子道生一生二完全不同,你们自己好好想想明天这道题很难拔的

易经07a
18:13/31:20
6316
你要学了一经之后,你会发现意境并没有那么难,更难的是,道德经因为易经研究的是阴阳,五行八卦的规律,而道德经阴阳五行八卦统统不研究他研究阴阳的根儿,研究无极的东西,因为无极的东西,我们是看不见摸不着的

道德经第01章1
00:47/10:33
2.7万