穿女装上女校也是有理由的

当年，费孝通随着家人搬到苏州，费姆和当时苏州振华女校的校长王继玉是好友，就让他去镇华女校读书，这怎么成费孝通死活不去，怎奈母上严厉，只得做了女校唯一的一个男生和杨绛同班，后来一同考入东吴大学

接任的李方继校长把校名改为圣尼各拉女校，林芳继修女，自一九三三年开校就在校任教一九四零年出任校长。他经同中英文通向法文，日文和马来文，在他长校的三十一年期间，顺尼戈拉女校准行两种语文教育，并偏重科学公益

陈君起教孩子背古诗，学国文，做算术，把物本女校所传授的知识全部传授给孩子们，特别是地理知识，这是他的偏爱受物本女校一位地理老师的影响，祖国的山河壮丽，幅员辽阔，当时让陈君起热血沸腾

男的女的到用的时候摘下一个来就用给一个用球杆捆好的人架子穿上衣服，装上一个头不就像人了，把一个瘦骨伶叮的用纸糊好的马架子上边贴上用纸剪成的白毛，那就是一匹很漂亮的马了

杨白明也曾留学日本推崇新的教育理念，同时他们也是旧友李书童在他的邀请下，来到城东女校教授文学和音乐工作之余，他在上海依然生活在城南草堂的里炉，和许焕元一家住在一起

过节的套裙会让你变成肉粽子，在重要的交际场合，男士一穿西装女士则一穿西装套裙，把潇洒刚建了西装上衣和柔美颈子的裙子结合在一起，刚柔并济，相得益彰，很好地表现女性的端庄，典雅，高贵的气质

往日的朋友远离了小学伙伴，又没有新的至交好友，孩子会一下子很孤单，寂寞男校女校的局限和思考在蒙特利尔也有一些家长喜欢把孩子送去纯男校或者女校，觉得这样能够让他们避开青春期对异性朦胧情感带来的一些烦扰

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过去精力修行的草地水如此表现同样的陷阱，想起多年前的时候一边唱歌，一边告诉我女校无人办西安却无人办西安。嘿嘿。据说这是老师的家乡落到县，专门也是流传的专门，有一个这句话的一次事业法

一九二一年，张武灵自费创办了乐意女校日常维护所需的资金，老师们的工资都要用她的私人财产支付，这可不是小生命，女校的理念非常先进，在一九二零年进校不久，就拥有西式教级楼和宽阔的家长，还构筑了许多理化仪器，钢琴运动

扣客其实是金陵女子学院的教授，我们上他这堂课不在金陵大学，而在他的女校每次和同学骑自行车去女校上课，让琉璃瓦和红柱共同的宫殿气象加上闯进女儿国的以面连边而讲，台上娓娓动听的又是吕老师悦耳的嗓音，真的令我们惊艳半天

有蔡毅的女界女婿，诸葛亮的女界，寻爽的女界，成小的语典篇，唐长孙皇后的女责名，吕生的规范，以及女论语，女校经女儿经等等不绝于世，其主要内容不出女界的三从四德，但越到后来，为了标新规范，院系要求悦言，使女子动四格灸

复活节的时候，一般孩子都是有一个简单的篮子，或者是袋子，班里有十个孩子，他们会准备十个彩蛋，这样在彩蛋里面装上贴画儿，装上糖，装上一些东西，也是给大概十个人准备好东西

在一零通则当中，就不再用船先这个概念了，直接改成了装运港装，上船，装运，港装上船以前风险由卖方承担，装上船以后由买方承担，但要注意的就是装运港装上船也是它的交货地点

穷的是朝鲜人，富的是韩国人，但是穿着打扮你看不出来，你在中国生活一段时间，甭管是穷的富的服装上，你看不出来多大区别我，我的同学就跟我说怎么分辨韩国女人和朝鲜女人，他说一会儿，你看这酒里进来的