万物主宇宙

历来众说纷耘，有的认为道是精神性的本体，是脱离物质实体而独自存在的最高原理。主张老子的道论是客观维新主义，有的则认为到是宇宙处在原始状态中的混动，未分的统一。体主张老子的道论是唯物主义，一般认为道是宇宙的本源及万物运行的规律

比累了古代哲学中的神，为宇宙万物主宰的基础上确立了人体之身为人体生命之主宰的概念就是人体五脏机能的协调，精气，血津液的储藏与输布，情志，活动的调账等等，都必须依赖人体之神的统帅与调控

马斯克一直认为人类可能生活在一个被虚拟的计算机场景中，他坚信更高维度的生物很有可能是我们的造物主，就像人类也在制造更低维的虚拟世界一样，宇宙已存在了近一百四十亿年，而人类出现在地球上的历史才不到一万年

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然而，正如达尔文和华莱士不用一个至高存在的干涉去解释生命形式，看来奇迹般的设计能够出现多宇宙概念，也可以解释自然定律的微调，而不需要一个为我们制造宇宙的仁慈的造物主

安德鲁卡利基在一九七六年二月的一次采访中，布劳恩博士说了如下的话语，经过多年探索，宇宙壮观的奥秘以后，我坚信上帝的存在，宇宙的宏伟完全坚定了我对造物主存在的信心

世界并非万物皆美好，他既不提造物主的全知，全能的天意，也不提宇宙的协调和谐，而是率直的指出在人类历史那充满苦难的进程，即大自然的残酷，无情里潜伏着一种根本性的缺陷，创造世界的意志带有盲目性

感恩宇宙万物的滋养感恩全体国家富有感恩祖宗父母的血脉相承，感恩古圣先贤的智慧教导，感恩家庭的和谐美好，感恩事业的希望，发达，感恩身体的健康，完美感恩生活中的痛苦快乐，感恩生命的自由喜悦，感恩造物主为人类众生创造一切

万事万物不仅是人类，包括生物，一草，一木，路边甚至路边的石块都有造物主赋予的作用，都是基于宇宙的意志而存在。实际上已作存在着能量守恒，电力古城已做的能量形态可以改变其总量，其实行定不变的，比如把树木砍下用作

古代有这样的诗话表达数点，梅花天地心，我们看到几朵梅花绽放的时候，我们是看到了宇宙的天机数点梅花天地心那么小的几朵梅花，可是它却表征着造物主宇宙的一种讯息数点梅花天地心关照的维度就不一样了

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周易认为，宇宙万物的自然界到我们人类社会都是处在相反相成的。对立统一体系中，它与阴阳二气相互作用，变化高度的概括了物质的世界，并对物质世界对地统一观进行了辩证，唯物主义的解释，认识了一切事物的运动变化是永恒的

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在古希腊思想的发展中，斯多葛学派的形而上学是从柏拉图、亚里士多德哲学到较早期的物活论的部分回复。他以某种反常的方式结合了唯物主义和唯理主义的泛神论，宇宙中的形成宇宙中的力，形成了一种遍及各地的力量或者火

阿纳克萨格拉用他朴素的唯物主义思想来解释世界，认为天地万物之所以运动，是因为宇宙间存在的一种灵智为灵智所驱动的万物是不灭的，无数极细微的物质，在灵智的催动之下，由自身内部的力量相互结合起来，便形成我们眼前这个真实的客观世界