我要做门阀

孝完帝迁都洛阳，禁止胡服胡语鲜卑姓氏为汉星，有规定随迁洛阳的鲜卑人，一律以河南洛阳为原籍并袭，用门阀制度归定鲜卑助姓园，目录鱼于等与山东门阀崔庐门第相当孝文帝的改革措施，快乐北方社会的民族融合，但确立新的门阀制度，却加深了即之间的矛盾

一个是有琅琊王室，有陈军，谢氏，还有余氏和桓温桓氏，也就是王谢桓禹王谢还于四大家，他们是这个北方氏族门阀氏族的大领袖，还带着一些小的门阀氏族向南亲，他说叫向南侵就向南迁徙

皇帝司马睿也只能依靠其他掌握兵权的大家族来制衡王家，比如西式家族。于是家族，所幸各个门阀都不会允许其中任何一个门阀单独做大，一旦有哪个家族，越界其他大族就会和朝廷借着尊王攘夷的旗号组成反击联盟

大家怎么难度扎的根不都是依托与王家当初的接应，谁敢提议清算王家，而且王导迪却无二心，不如继续相信继续重用。王导在这些门阀贵族圈子里，差不多是粘合剂的角色把它清算了，也就没人能驾驭这些门阀势力了

朝廷出现危机的时候，门阀世俗也要承受大厦将卿的负担。魏晋以来数百年不倒的门阀士族经过安史之乱，皇朝起义，对长安和洛阳的细节再也没有了翻盘的能力，只能随着唐朝的衰落而衰落

先看看司马皇室的皇后们，东京有十一位皇帝晋元帝司马睿，由于他本来就不算西晋皇室的嫡系席，爵囊崖王也实力不显他的皇后出身，我们就先不看。从第二位帝王明帝开始，明帝皇后于文君影穿于世东晋纪囊崖王室之后的顶级门阀

在拉门时，支点在门轴处在门阀受附近用力拉门，其利弊较长，此时门容易被拉动而在门肘附近拉门，其利弊较短，要把门拉动就要费更大的力用，相同大小和方向的力就没有办法把门拉动

后由北府主将刘劳之兼冲，北府主将成分变化，有门阀士卒出任变为次等。士族的武将出任会稽嘟嘟一篮何无忌，得元力为会计都督北府主将兼任会计都督，以后，东方朱骏逐渐不直接由朝廷而由北府就近控制

世家之女章子杨勇娶的是北魏宗室戴袁氏次子杨广，娶的是梁朝第一桥行门阀兰陵萧氏三子。杨俊娶的是罚崔氏，四黄秀取的是戴长孙氏伍子，杨亮取的是北周十二大将军之一的窦卢宁的孙女儿

到了魏晋更是极胜一时，非常适合世家大族公子哥儿的生活方式的玄学，到魏晋也就迅速流行开来，世家大族的子弟纷纷投身玄学，到东晋，主要的门阀世家都经历了犹如入玄的过程

后来做了鲁国祭祀的家载祭祀是一个大门阀，执掌鲁国的果柄，染球做了记事的加载，其实已经执掌了鲁国的财务。在这个过程中，记事做了一些不合理的事，比如祭泰山，哪是一般家臣能祭祀的

中古以上古时期的门阀支配，还有其他的类似之处，贵族之间的泄斗，失败的失败者的被流放以及其义务力的强行归来，还有不同城市间，骑士阶层的战争，所有这些都是上古以中古时期时空见惯的现象

沙漠回看清近月，湖山英梦武林春单于若问君家，事末到中朝第一人，李逵自端清出自陇西李氏门阀，性情激情敏锐，特别擅长写文章。开元末年，进士几地理亏门第人物文学借当时第一时称

当然，孝文帝的好些政策也没有说都完全执行，没被广泛支持您。他那门法主义的制度，好多汉族大臣们都反对他们以贤才主义为宗旨，站在世人角度上抵达门阀制度，抵达这种交往过程

既然聊到了湖汉融合的问题，咱们就引申一下和您聊聊，从东汉末年形成的一个势力群体叫门阀氏族门阀源于东汉末期，形成与发展于三国和西晋。在东晋鼎盛南北朝时期由盛转衰，隋唐时期就逐渐消亡