判官闻录

考虑案的判官资和醉夜案的判官贾元断，刑案判官赵胜主罪案判官张琪受生案判官杨通受敌案判官扶普刀山案判官助顺，建树案判官理工助死案判官薛忠直对案判官永贞助生案判官卢中策驻路案判官陈询，驻病案判官黄寿驻等案判官周弊

所谓天王灰说而不漏，就是因为有判官在冥冥中记录阎罗王弟弟文武色大判官分属赏善思发恶思，银绿丝茶，丝莎善思的判官是魏征醒着会把唐太宗怨得无地自扰，睡着还能斩了乱下狱的京河龙望

咱们今天要给大家说一说，判官刚才说了，说这个阴间呐，阴曹地府里头有这么四大判官，文武四大判官两文两武，分别是赏善思伐，恶思因律斯和查查斯除了殷律斯剩下三个，咱们简单的说了一嘴

这个大宋王朝沿袭唐朝的制度，他节度使观，察使，采访，使防御式，团练式等等。朝廷大臣可自选或者由朝廷来派遣判官，以辅佐其人由朝廷派遣京官做判官的成为签署判官或叫签书判官

如此，太皇太后回顾一旁侍作的哲宗皇帝说此事官家宜生之，于是决定办懂敦义为金湖北路判官爸黄庆姬为福建路判官发表之后，御史中诚李之纯认为，董皇二人诬陷周良则将太轻，因此懂东义改之林将军黄庆基改之南康军苏轼闻讯以后十九日上闸自便，他说为中书社人日所行告辞都是原将辞投所述，罪状不是思意所可增减

在四大判官之中，崔判官主长生死簿根据一间假制记载所说，天地之间分别运营出了天地人，三部奇书，分别是天书封神榜，地书，沙海经人，书生，死部，这执掌人书生死簿的崔判官和我们上一期讲述的孟婆一样

十三岭南节度使奏近日，海泊句意多就安南示意遇遣判官九安南收势起命中与一人与据上与从之录制上言以为远国商贩唯利是求患之思来扰之，则去广州素为众伯所凑，惊呼改就安南

地方官之间层层监督周显官为政不利的由判官六氏纠局，壮子与长力共同署名上报判官。六氏为政不利的，则有掌力考察监督县令县尉非因公使频繁扰民，判官六氏负责上报，违反规定者的罪状

任安溪四镇节度使的是高先知的部下风常青，他跟曾生同事过曾生长任长书记，时封长清是高先知的节度判官，他们经常接触风常清彪悍，且能闻有谋略，也没有高先知贪财的缺点，他和成生一样

杜洪界与六城水运使魏少游节度判官崔矣制度判官卢简金关内延迟判官李涵计谋说，现在胡杰逆乱天长，二经泄露，皇上向南到了巴蜀皇太子在平凉训练编码，但平凉是贤善之地，不是聚集兵马的地方

总之，媒体发表批评性报道进行舆论监督事实要准确分析，要客观，不要充当裁判官，避免媒体审判知污漏者。在雨下，知政师者在曹烨新闻媒体反映民意，促进决策，符合民意，减少决策中的失误与腐败，也是新闻舆论监督的一种重要功能

大宗教法庭记录下，梅诺基奥的那些古怪想法与宗教审判官不断地以教义试探规训，审判他的经历时，至少他们认为自己记下的是一段审判公正，程序，祥明一段罪，有应得而神圣的宗教恩威，并施大获全胜的故事

中军制脚归隐归客，胡琴琵琶与羌笛纷纷暮雪下园门风情红旗动不翻台轮台东门送军士确实学满千山路山回路转不建军雪上流马水上空流马行处施文欣赏。当时曾参任任西北庭节度判官送武判官。归京时，作者在轮台幕府写了这首送别诗

时有崔判官传上步子，阎王看了道寡人有三十三年，天路才过得一十三年，还该我二十年阳寿即着朱太尉。崔判官宋振回来，朕与时王作别允了，送他瓜果。谢恩自出了森罗殿见那阴司里

假如博我的人引了一句孔子曰即是以孔子为审判官，以四书五经为先，行律叫李宗。吾来案后审锦的一句达尔文主人曰即是以达尔文主人为审判官，以他们的作品为新行律，叫李宗吾来案后审