圣痕堕落
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正如罗卡奇所指出的现代资本主义社会则是堕落的社会,他已放弃了人类神圣的价值,或者说价值本身也堕落了真实价值,让位于交换价值小说中的主人公总是在寻找他们认为是真实的价值

第二节(下)第三节 英美新马克思主义文艺理论
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觉知的堕落是从生命的事项,堕落幻象的世界,它是从合一进入分离的堕落,从爱真理和力量中堕落,除恩典与纯真中堕落,从之中得了他是从神那里堕落,除非我们承认自己堕落了,否则我们就无法升华与觉醒,约束在那些堕落的男士

第11章死亡是生命的一部分
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你是否害怕旁人嘲笑的荧光,就如你害怕看到父母失望的眼光一样,父母的期望,自己的堕落,旁人的嘲笑,这一切的一切归功于长大之事,你是否又开始害怕你是否怕长大后失去看见父母发丝中岁月的痕迹

终究要长大_缩混
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男人们每每受到愚笨的好奇心驱动,总要向这些有物需为他们的初次遭遇,像揭开他们初次堕落的木如头,未来在他们心上寻找一种九月的清白的痕迹。如同为了从一句真话里寻求他们从前贴针垂截的短暂回忆,使自己可以那种回忆去爱他们

壁橱
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每一次在面临改变的时候,我们都会分裂成两个自我,一个是上进的,正义的自我,一个是堕落的,邪恶的,自我上进的自我,总是在责备那个堕落的自我,而堕落的自我,经常会无底自容

Shrek-心理学-自我发展-8
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不得不这样,在圣约翰大学的短短几个月,是他最后在学校的时光,虽然以辍学为据点,但圣约翰大学给他的记忆留下了浓墨重彩的一笔,以至于后来他的创作中留有很多圣约翰大学的痕迹

《张爱玲:她比烟花寂寞》013 何处再相逢
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神圣同盟其实是两个有着不幸遭遇的男女的共同作品,男的有着难以回首的往事,希望得到灵魂的安宁。女的在放荡于堕落中,度过了半生,在丧失了美丽和尊严之后,只能靠神秘主义的先知

第五十四章 神圣同盟(五)
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执傲于他唯一的堕落重力,用各种绝招完成了这种堕落包抄,穿透,腐蚀,堕落,重样作用于水的内部。不断的他,他每时每刻都在放弃各种形状,一味的卑躬,屈膝四角,八叉的像某种教派的声律

第三讲 探索知觉的世界:感性之物
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汉崔苑舞蹈人之短,无说几只长诗人圣物念受师圣物,望岁月不足,目为人为借纲隐性而后动,帮义雍和章。我使名过师守于甚所章。在聂惠不知爱爱内兰光柔热深识图老是借康强浩浩彼复制悠悠酷难良甚严金史知足圣不祥,信之苟有痕,久久自逢芳

20191117恭诵《朱子治家格言》《座右铭》《女史箴》第69—72遍
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人们即使又气了,那么多出于如此微不足道的目的,疯狂任性的拒绝,各式各样的自我折磨和自我否定,始于恐惧,却终于堕落,比人们因为无知而竭力摆脱的想象中的堕落,还要可怕的堕落

《道林格雷的画像》第11章上
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诗人圣物念授师圣物,望是欲不足,目为人为济,刚以心而后动,棒意拥和,伤无始民,过时守于圣所赃再孽贵,不知爱爱内寒光柔弱深知图老是借刚强横李夫制悠悠,故南梁沈岩结影池知足胜不详,行之狗有痕久久

2021.7.13崔红霞读《朱子治家格言》《座右铭》《女史箴》
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诗人圣物念授师圣物,望是欲不足,目为人为济,刚以心而后动,棒意拥和,伤无使民过时守于圣所赃再孽贵,不知爱爱内涵,阳光柔弱,深知图老是借刚强浩浩比夫制悠悠古南梁沈岩结饮食知足胜不详行之狗有痕,久久自芬芳

2021年7月13日崔红霞读《朱子治家格言》《座右铭》《女史箴》
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圣灵是最高的,最重要的宝会师,智慧决定着你人生的成功,智慧的获得有两种途径错误导师决定着贫穷与富有富裕,降低与提升,失去与获得痛苦与快乐,堕落与复原一非凡的导师是萌生成功的万能钥匙

第十一章 导师与门生
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我以艾伦的经历是我生命中最神圣的体验之一,而且他为我以前的体悟提供了佐证,去感受并承认我们的恐惧,并且在任何情况下都与我们的感觉临在是非常重要的,尤其是在面临死亡的时候堕落

李尔纳文集
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四周围绕着无数一同天使和圣徒咯咯,狂喜地凝视着光线,而一群群恶魔和堕落的天使带着绝望的神情被整批赶出天界,拥挤的场面似乎要冲破天顶边天井的边框,天顶上到处都是圆彩,承载着圣徒和罪人直奔教堂而来

21 权力和荣耀(一)P440-445 巴洛克风格(over)
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