聆听者幻想事迹

转念一本人人可读人人可受益的新灵开悟书第三章追求他人的认可，做一个真正的聆听者，专门留出一天的时间，学会做一个聆听者，记住仅仅是听他人说的话，而不要说出你的观点

所有的英雄事迹和事件，毕竟只是为了赢得钦佩和博得女人欢心，否则这些白日梦是非常丰富，并经受命运变换幻想，或者是轮流废弃后一段时间又被新的替换或者幻想被保留，派生出长长的故事

听儒雅的徐维杰朗诵美国诗人华莱士史蒂文斯的诗十三种看乌东的方式，我第一次听说吴东对诗的寓意也不是理解，但是徐维杰出色的朗诵仍然打动了聆听者记住这些形象生动的诗句

过度使用我字语言，可能会使对方使别人感觉自己自私和自以为自以为中心。而克服这一弊端的办法就是使用我们的语言，还有我们自研的语言暗示了陈述的议题是说话者和聆听者共同关心的

移情式的聆听就是需要身为倾听者的，我们带入倾听者的角色，感同身受地了解对方此番谈话的真正目的，掌握准确清晰的事实，在通过对对方情感的客观的反馈来实现真实有效的沟通

沟通过程中充满尊重和欣赏，聆听者要抱有这样的前提假设，让对方把事情说清楚，这将会帮助他从自己的体验中总结学习时间。到了以后，两个人交换角色，刚才的聆听者现在又在聆听伙伴的关注下

伊丽莎白女王也身体快甲，趁着白马由埃塞克斯伯爵和莱斯特伯爵牵着马缰来到格雷斯森德士对面的蒂尔博里堡，在军队前发表了一番慷慨激昂的演说，聆听者无故欢心鼓舞其情其景气情少见

下面这个例子比较使用过度以后会痛隐藏的动机，从而挖出有用的信息交出话语群。话语交出话语控制权后，你可以将身体向后好主脱下一副评价之类姿势，另快聆听者就会条件粉丝

手和脚不由自主会打了拍子和节奏声音，他说话爱说话，而且灰王会滔滔不绝，内容会比较详尽，说话的声音比较悦耳，有高低起伏，有快有慢，有喜欢找聆听者的感觉，那么在爱好上面喜好

韩非子的寓言故事主要取材于历史事迹和现实很少拟人化的动物故事和神话幻想故事没有超越现实的虚幻境界和人物，和庄子中奇幻、玄虚、怪诞、神奇的语言故事相比风格截然不同

逐块板儿，这也是我自己制作的教学用具，用它来有节奏的敲打节，拍强节奏地念诵着自编的交通安全快板书，并在字眼中用娱乐性来巩固交通安全的教学成果，让聆听者加深印象幻灯片。这是我在八十年代的交通安全晋影城的作品

讲话者在沟通中注意听者的叙述，要仔细观察听者的身体动作，才能真正看透听者的内心世界，设身处地感同身受，让听者感动于讲话者的理解与陪伴，自愿的卸下心理，防备呈现轻松愉悦的氛围，达到高效的沟通目的

另外，在跟客户谈话的时候，要结合客户的实际，要具体最好尽量让客户说话，自己做一个忠实的聆听者，通过客户的嘴了解客户的心，还要善于听客户的弦外之音，做到心有灵心，意点通在跟客户交谈当中，营造融洽的会谈气氛也很重要

经典如泰迪熊，这是美国孩子最强常见的公仔毛绒绒的，可以让孩子抱着也可以充当孩子假想的玩伴与聆听者健康成长的孩子可能会对泰迪熊有感情，但他们不容易痴迷而太痴迷，与泰迪熊的孩子都可能是儿时获得母爱太少

一个很简单的答案是先与自己的身体取得的链接，即先去发展自己的身体智慧，试着用身体去聆听别人发出的信息，认知的链接，尝试幻想中的链接，而身体体的链接则是真实的链接