羽化天地

少阴之气，滞为火化之府，为万物抒发荣繁荣太阴之气，治为羽化之腹，为物体充满物体充盈，圆满少阳之气，治为热化之府，为气化进献于外，阳明之气，至为肃杀之府，为生发之气，变更太阳之气，至为寒化之腹

上阳所致为火生中为蒸入阳明所致，为燥生中为凉太阳所致为寒生中为温德化吃长眼厥阴之所治，为毛化少阴所治，为羽化太阴所致，为裸化少阳所致，为雨化阳明所致，为戒化太阳所至为灵化德化之长也

如果类比到脊椎动物身上毛毛虫相当于一个智力根深的带毛，毛虫的肉体相当于蛋黄和蛋清沉重盘和沉重细胞相当于淡中的胚胎，勇气相当于孵化羽化才是真正的新个体态，生在具体的适应性上

至于孩子，现代人懂得计划生育，结婚是新家开始，新家是艰难缔造爱情与面包里面的小两口，以为结婚是新家的完成，使生活水平的大跃进，是凡夫俗子羽化登仙，天天过快活的日子

灾害出现在中央的武功斯天的羽化树为五债权的含化数为一，这既是震化日由气化所引起的疾病的治疗，凡是由雨天雨化所导致的疾病，用苦热的药物由中间土运雨化所导致的疾病，用干颌由债权他谈话所导致的疾病，用干热的药物

以刘邦的彻底胜利而告终，刘邦采纳张良的建议顺应韩信莉蒂阿为王，从而笼络住了韩信，为日后击败项羽做了组织准备刘邦幼衣张良之际，画出一部分地盘给韩信，彭越未遂中打扮项羽化创造了条件

八，债权制气数为雨化五，本年没有胜负期出现叫做正化日，其气化所致的疾病为私天寒化所致的药食，应该苦温为中。韵风化所致的药食应该酸和为债权，羽化所致的钥匙应该干温，这就是与之相适应的药食，性味好到此为止

绝因所致为蛮化少因所致为核化太阴所致，为裸化少阳所致为羽化阳明所致为界化太阳所致，为灵化德化之产业绝因所致，为生化少阴所致，为融化太阴所致，为乳化少阳所致为脉化阳明所致，为坚化太阳所致为传化不正之常业绝因所致，为飘怒大梁少爷所致为大宣寒太因所致为雷霆咒著炼风少阳所致，为飘风繁辽霜宁阳明所致，为散落温太阳所致，为寒雪冰雹，白哀气变之交也

二元事件的另一件就是人类无法对关系行为一探究竟，于是虚妄地认为关系的双方合二为一了。就像谷雨里说的那样，此一与比一和二唯一诚恳的在诚恳之中闪耀，我和你都沉降了，方才还与神性相对立的人性，忽的在神性中大步向前，好似羽化登仙，骤然成神

他是要以天地为宗，要把这个看到古代有天坛，地坛，北京，现在都有历朝历代哪个不去祭祀天地，都要去祭祀天地，承认天地的权威，而不敢冒犯天地君亲师这个顺序里面天地是放在皇帝之上的

东方天地伏羲关于五方天地中国神话中，整个宇宙分为五个部分，有五个天神共同统治，他们是东方天地，伏羲，南方，天地，眼地，西方天地，少号北方天地专需和中央天地皇帝这五方天地

中途落是否能够羽化登仙，脱胎换骨，在中国大地上做一个左右逢源的两栖动物，肯定不能因为新的价值体系给你带来的，虽然是新的价值，但是要获得这个巨大的价值，人人都必须经历巨大的挑战和改变，并非所有人都能适应市场经济时代的竞争和取胜压力

现有天地还是先万物，对于这个我们可可能不了解，因为有人说天地因为排你看排骨堪天辟地，它先有了天地，后来攀古死了之后，花草舒目小赫出现的应该是现有天地，但它只是一个神话，让我们真正不知道是先有天地还是先有万物

大兴大愿者不能放弃天地生，人人竟因百天地之心为心，并作天地之逆字成长，自己成全别人，一如天地之长，养万物价值在沉而不在乎，目的在深而不在，往精神淡季而不在断，心灵再深而不在沉

解天地之气养孩子生机仍是天地化身的产物，也是一个随时和天地交换内能量的开放系统，得天气而生，地气而涨。本体还有接收天地之气的穴位，比如头顶的百会穴，而脚下的涌泉穴离天地太远，或者生活在污浊的空气中，也是孩子生病的重要原因