踏空飞天

上期讲了进行严格的仓位控制，本期讲永不踏空，永不满仓，永不踏空和永不满仓是投资股市的硬道理踏空永远没有赚钱的机会，不满仓是为了降低风险，等待最佳进入时机踏空永无赚钱的机会

三成间我卖我就想了，踏空就踏空，我知道有可能反弹，你知道真正行情来了，我也不可能踏空后边儿随时还会有反弹，反正我是做好准备就踏空，你要没有这个踏空的心，你要是特别怕踏空，那你就别怕被他盈亏同源，你怕被套，你就别怕踏空

因此，一定不要有踏空心，在个股上真的踏空了，说明功夫未到，没有运气的问题，不要太放在心上，大老吉也有踏空的时候，踏空本身也是属于交易的一部分，股市中不可能所有大涨的股

常常听刚刚所说到我们踏空就要去跟随踏空机构，我们是先知先觉，当然要所昌先知先觉的主力品种，那么两岸的股票能被打工机构资金所清纳纳，因为一旦被踏空机构相中爆发的力度是普通股民很难想象的

这两年以来，国师在股票这一块儿了，真的是没有看大家除非有一次能力判断错误，其他的我觉得该逃抵你的逃抵该防御的防御，该健康的健康，该试试的试试踏空了，也有我天天踏空，但是踏空至少不会让你亏

空机构踏空，民间字本甚至踏空的草房资金，抢入市场的又一次最佳时节。厂长今天用了一个重要的主题，就是这根大大英邦下踏空的机构资金抢了不守货，抢的谁的货，当然是抢的我们普通股民恐方斩仓的货

如果你到敦煌石窟金鹰参观的时候，你就会发现几乎哭哭都有飞天形象，总数大概有四万五千余尊这样的飞天形象，这飞天形象分成两个阶段，他以前的往往借鉴了西方的飞天的特点，飞天呐，长着翅膀，但是到唐代以后就没有了翅膀，完全是中国画的飞天

二，飞天敦煌壁画的灵魂在敦煌壁画中最灵动多彩的要素飞天了，有人称之为敦煌壁画的灵魂飞天繁明相迎，神属于天龙八部之一，常出现的越古奇名，满天花瓣的佛索，法途中丰富多姿的飞天应该是佛教中国化的产物

云港二期雕刻中飞天遍布石窟，所有壁画成为最耀眼的装饰主题，尽管身材依旧丰满，动作依旧，城市化以印度式为主，但一出现如克斯尔石窟，双腿后仰者二通过大皮飞天的组合呈现了单独飞天难以获得的动感，包括两组飞天相向直线飞行，位于中国史门楼斗拱之下，两组非天眼马蹄行拱煤飞行位于明窗上部，大步飞天在莲花丛中自有飞行，最美者是八山飞天，有时是十大四小，有时两两一对环绕一座大莲花飞行，随即动势与印度西域飞天不同，在与云港二期飞天以不变男女性别，即便一对飞天齐飞，也不再暗示男女情爱色彩

钱踏婆和锦娜罗男女不分合为一体化为后世的敦煌飞天莫高窟在西魏的时候已经出现了迟月歌舞的飞天，随带以后，钱踏婆和锦娜螺混为一体，已经无法分辨了。只是音乐界和舞蹈界写文章时，为了把它们和乐记加以区别，把早期天宫奏乐的前太婆定名为天宫乐记，把后来合为一体持月歌舞的飞天定名为飞飞天，越急那敦煌飞天

迎莫高窟壁画中共有飞天四千多时，形态最优，美动人的多集中于唐朝的前妻。如初唐帝三百二十一窟主式席壁，堪顶南左侧的两声飞天体态，厄娜素手牵引，双臂双足，分柔圆润，飞天伸着贴体长裙，身下彩云，成胸绕身的彩带，随飞天的悠然下飞，自然的厚叶流动飘逸，以达到飞天创造的最高境界

神舟飞船又一次载着中国人进入太空，从杨立伟到聂海胜，从景海鹏到城东，从最初的忐忑和激动到今天的自信和从容中国人的飞天梦，从制作简单的飞行物飞天到抛，却恐惧身体力行的去实现飞天

是我们中国的文化元素，最主要的我们可以从飞天上面发现这个特点，飞天应该说是中西的艺术家请共同表现的一种艺术题材，只不过东西方在表现飞天的时候用的是不同的方式，希腊文化和印度文化里面的飞天都是长着翅膀的天使，但是在我们中国

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我我不管别人，我就说我自己我有可能踏空，我真有可能踏空，反正一边儿明天继续买。明天，这个超级主力继续买，继续互盘，夸着郑密杰今天在大长腿失败了，比如明天就出来给大长腿