万国侯传

国资产阶级维新派出版的第一份报刊在万国公报传开了同月，强学会成立万国公报转为该会的机关报万国公报所看内容以讲论养物为主，题目有工商，铁路，邮政，冰制，学校，报馆等

昔者明王之以孝治天下也，不敢以小国之臣而况于公侯伯子男乎故得万国之欢心，已是齐先王持国者，不敢武于鳏寡而况于世民乎，故得百姓之欢心，也是其先君持家者，不敢适于臣妾

诗云赫赫诗隐民具而沾笑持章第八子曰喜者名王之以笑持天下，也不敢以小活之臣而况与公侯伯子难乎不得万国之欢心，以示齐先郎吃果者，不敢五余官卦而况于是民乎，故得百姓之欢心

万国迁诸侯，初六有伏，壁之不旧有伏迎，否终来有他机，相约必知初六犹太集六二备之内，真极相约，必知寺内不自吃液，六酸必知，匪人相约，必知匪人必以伤乎。六四外必知真极相约，外必于贤

不敢以小国之臣而况于公侯伯子南呼不得万国之欢心，以示其先亡。吃果者不敢五余官寡而况于市民乎，不得百姓之欢心，以示其先，君持家者，不敢失于臣妾而况于妻子乎，不得人之欢心，以示其亲

不敢以小国之臣而况于宗侯伯子难乎不得万国之欢心，以视其先，往之国者，不敢挥以观卦而况于世，迷乎不得百姓之欢心，以示其先，君治家者，不敢施育臣气而况于妻子户，故得人之欢心，以示其亲

富敢以小国之臣而况于公侯，国子南夫不得万国之欢心，以示其先。王治国者不敢武于官卦而况，于是民乎不得百姓之关心，以示此先君治家者，不敢示意臣妾而况于妻子乎，不得人之欢心，以示其切

不敢以小国之诚而跨于公侯伯子南湖，故德万国之患系，以示其先，往之过者，不敢武余观寡而跨于世，民乎故德百系之患系，以示其先居之家者不敢施以诚气而快与妻子无故得人之欢喜，以示其亲富

第八子曰西子民王之意，孝子天下也不敢以小国之臣而况与公侯伯子兰忽故的万国之欢心，以使其先王治国者不管如玉观寡而况以失明忽故的百姓之欢心，以使其先君治家者不敢示意臣妾

诗云赫赫诗云明句而沾孝治章第八子曰西者民王之以孝治天下也不敢以小国之臣而况与公侯伯子难乎顾得万国之欢心，以示起先王治国者，不敢武余官管而况与市民忽故得百姓之欢心，以示起先君

西者明王之意，孝治天下也不敢以小国之称而况于公侯伯子，难乎孤德万国之欢心，以示其先王之国者，不敢五余官寡而况于世，名乎孤德百姓之欢心，以示其先君之家者，不敢施于臣妾而况于妻子乎

昔者民王这一孝治天下也不敢以小国之城而况于公侯伯子，难乎孤德万国之欢心，以示其先。王治国者不敢武于官寡而况于世，民乎孤德百姓之欢心，以示其先君为治家者，不敢失于臣妾而况于妻子乎

不敢以小国之臣而况于公侯伯子，难乎孤德万国之欢心，以示其先亡之国者，不敢武于官寡而况于市民乎孤德百姓之欢心，以示其先，君治家者，不敢施于臣气而况于妻子胡故得人之欢心，以事其轻

诗云赫赫诗云民聚而沾孝持章第八子曰习者明王之以孝持天下，也不敢以小国之臣而况与公侯伯子难乎不得万国之欢心，已是齐先王持果者不敢五欲光管而况于世，民乎不得宝庆之欢心已是齐先君

不敢以小国之臣而况于公侯伯子南湖，故得万国之欢心，以示前往。治国者不敢舞于官寡而况于市民湖，故得百姓之欢心，以示其先，君治家者，不敢输于臣妾而况于妻子湖，故得人之欢心，以示其亲