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更新时间:2022-08-26 04:40为您推荐综影视之打脸天下免费在线收听下载的内容,其中《道德经2021年9月16日 3》中讲到:“无有大患者,唯物有神,及物无神,何无有何患过,以身为天下,若可以既天下爱,以身为天下,又可脱天下十四章视之福,建视之而不见,明月以听之而播放明月喜播之而的明月为...”
无有大患者,唯物有神,及物无神,何无有何患过,以身为天下,若可以既天下爱,以身为天下,又可脱天下十四章视之福,建视之而不见,明月以听之而播放明月喜播之而的明月为十三者,不可日解

道德经2021年9月16日 3
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与于襄阳书作者韩愈七月三日,蒋侍郎守国子四门博士韩愈仅奉书尚书阁下视之能想大明显当事者莫不有先达之事,复天下之望者,为之前言,视之能垂修光照后世者亦莫不有后尽之事,负天下之望者,为之后焉

300-与于襄阳书
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若生无所有大患者,谓无有生,即无生,无有何患,不贵以生畏天下若可济,天下爱以生畏。天下若可托天下第十四章,视之不见,名曰疑,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微子,三者不可治觉

《道德经》百日打卡第二期第71天
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故以为天下若可气,天下爱于身为天下,若可脱天下,视之不见,名曰以天之不闻名曰兮,不知不懂名曰为此三者不可至,极故混而原意,其上不教其下不昧,明明不可明复归于五物

三十五读《道德经》
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何谓贵,大患若深无有大患者,谓无有深即无深,无有何患,故贵以深为天下,若可弃天下爱以身为天下,若可托天下第十四章,视之不见,名曰疑,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

《老子》(169)2022.1.17
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若经何谓贵,大患若生无有大患者为无有声及无声,无有何患,故归以生畏天下若可济,天下爱以生谓天下若可托天下第十四章,视之不教明渊吟,听之不闻,名曰心,谈之不得,名曰微

道德經79
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何谓贵,大患若生无有大患者,未无有身即无身,无有何患,故贵以生畏,天下若可济,天下爱以生畏,天下若可脱天下第十四章,视之不见,名曰宜亲之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

20190412恭诵《老子》(第67遍)
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若身无有大患者,未无有身,即无生,无有何患,无有何患,故患以生畏天下若可寄天下,爱与生畏天下若可托天下第十四章,视之不见,名曰疑,听之不闻名曰兮,薄之不得,名曰微

20200216老子第35遍
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何谓贵,大患若生无有大患者,微无有声,及物无声,无有和患护被生畏天下,若可即天下爱以生畏,天下若可脱天下第十四章,视之不见,名曰以听之不闻名曰兮,不知不得,名曰微

诵读《道德经》第127天
02:01/17:08
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何为贵,大患若深,无有大患者,唯无有深即无神,无有何患物,贵以身为天下,若可即天下爱以身为天下,若可脱天下道计第十四视之不见,名曰疑,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

道德经第一至四十章12.16
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何为贵,淡患又生无之有淡患者未无有生即无生,无有何患,故贵以身为天下,若可济天下爱以身为天下,若可托天下十四章,视之不见名曰仪,听之不闻名曰兮,团之不得,名曰微

《道德经》284遍
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是谓宠辱若惊,和谓贵大患若深无有大患者,谓无有深其无生,无有何患,故慧生畏天下若何济天下爱生畏天下,若何托天下第十四章,视之不见,名曰宜,亲之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

20191202恭诵《老子》第108遍
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作经何谓贵,大患若深无有大患者会无有生其无声,无有何患,故贵以生贵。天下若可济,天下爱以身为天下,若可托天下第十四章,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

《老子》3遍计54遍2020/2/27
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若经何谓鬼,大患若深,无有大患者为无有身及无身,无有何患,故以生为天下,若可积天下爱,以生为天下,若可脱天下第十四章道长的像什么样子,视之不见,名曰仪,天之不闻名曰兮

Ai刘晴 2021年6月6日 14
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何谓贵,大患若深,无有大患者,无未无有,深即无深,无有何患,故贵已生畏天下若可既天下暗已生畏天下,若不可托天下第十四章,视之不见,名曰疑,听之不闻名曰兮,不知不得,名曰微

20200225老子第42遍
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