上帝是个厨子

这位张德是个有个双重身份的人，除了是李帅太部将张应雄的弟弟，他还有另一个特殊的身份，一个厨子，一个专门为郑成功做点心的厨子，拿着从李帅太处得来的毒药，张德同志颤抖了

我有一部分对于女孩儿外形上的审美，就在那个时候的饭桌上被培养形成的，厨子的相貌比较极端化，要我们特别经常要么就长得特别的像厨子长相一般的不多，反正我见着长相一般都不多

有意思的是，有个姓于的厨子曾经是慈禧眼前的红人儿，连李鸿章也怕他几分，他儿子就借着老爹的面子走后，门儿进了外交部，当秘书民国成立了鱼厨子以为陆征祥也不会不买他的账

厨子扬州厨子历来享有盛名，其中最有名声的又属扬州盐商的家厨，清代又称为家袍，扬州画坊路称烹饪之际，家袍最盛，其中有吴一山的炒豆腐，田雁门的走闸机，江正堂的石样，猪头，湿胖子的梨丝炒肉

刚才刚到门口，就看到管家爷出来买湿菜的食材就一起跟过来，把我需要的食材也一块说，下下股份并不将看门人拦着自己不让进的情形，说出你也是来试菜的厨子，也你要不是厨子也不会这么懂排骨

黑格尔在这里实际上提醒我们，即便是我们要推到更退到最上边去，也还有二元上帝和他创造的世界上帝和他都创造的世界还有一个。如果要分的话，上帝是上帝再继续分的话，上帝可以分上帝创造世界的思维，和他按照这个思维创造出来的世界

报社不是食堂里的厨子们开的编辑，记者们到哪儿不是一样的花钱，吃饭的你单位补贴是我们职工的福利，爷儿们又不是吃白食的，平川每天都要看你们，这帮厨子有一个算一个的，在这儿装大爷，而且发现红烧肉里头有韭菜，豆芽儿的，可不只定为一个所有人

他不是瞧不起佣人，毕竟厨子在这年头儿也是下九流娘，憋屈在深宅大院的角落里，一辈子教他这门手也不容也，日子能将就，但人不能凑合活着，等给母亲出完病，他就到处打听谁家招厨子

如果我们把上帝理解成一个任意型的版本，就是说我们质疑所有归属于上帝的好品质，比如友爱，理性以及上帝对这世界仁子的规划，上帝有可能是一个骗子，他有可能原本就不诚实会哄骗人，蒙蔽人

只是存在的一个影像，并且对于我只有上帝，是我在坐在我自己的虚无性内，我归荣耀与永存的存在，并且我自己毫无志愿，使得上帝可以志愿在我之内的一切上帝，对于我是我的上帝和一切的事物

总之，他们的信仰对象不再是一位有限的，一定的上帝不再是一位宙斯波塞冬或者赫派斯多等等一定名号的上帝，而是那绝对的上帝无名的上帝，因为他们的愿望和对象不是一个有名的，有限的城市的幸福

上帝说第一次我给了你一个转领着，你抱住我一看，这个是不能救你，那是暂时能救救你，给你拍了个小船去，你也不认识上帝，你也没有的紧接的，又给你拍个剧观，你季节我给你的，只有我没有办法派直升飞机去救你，你居然还是拒绝了上帝来救你的过程，你都不认识上帝，你都不接纳上帝

由于我们所想象出的任何东西都是有限的，因而如果我们在心中想象出上帝构，想出上帝或对上帝具有一个概念，那也不是崇敬。上帝认为，上帝具有部分或全体的属性，同样不是崇拜上帝，因为那些都只是有限事物的属性，因为在某个地方的任何东西都是有一定范围和有限的

上帝看自己给自己上映的电影儿太如戏狂，流类自怜，但上帝并不真的痛苦，这个痛苦是虚幻的，上面仅仅是一个可能有的例子，不要字面的解释上帝并不存在，因为上帝概念是从你中浮现出来的思想

脖颈之下的细小肌肤之间，如果人们是这样设想，那么持续的获得来自上帝的安抚是一件多么美妙的事情，分有的概念我早就想过了。上帝分布在成千上万的人，动物和植物之中，每一个物种都分有了上帝的一部分