神魔妖仙

金庸所描写的义正义邪的人物给人印象最深刻的是鹿鼎记中的韦小宝。这个带有浓厚的流氓无赖色彩的侠士，是武侠小说中从未出现过的新形象。神魔小说着重描写神仙妖魔之间的比武斗法

只见四道各色妖光突由怪口中电射而出，黄眼暴涨，五云离合，神龟的宝光何等威力竟被挡开了些。等到两面神鬼宝光往起一合那大如车轮的怪头，连那四道妖光虽全，消灭妖魂，却被城系逃出妖人以为敌人只当自己元神与神魔相合，神魔已然消灭

三国演义英雄传奇的水浒传神魔小说的西游记，而金瓶梅是世情小说开山之作，他在小说史上的里程碑意义是长篇小说，不在斜帝王将相英雄好汉神仙妖魔而关注普通人，特别是市井俗人，不再写政坛斗志，攻城拔寨

金瓶梅是明代事情小说的代表，中国事情小说的开山制作是中国第一部基本有文人独立创作的长篇小说。第一节西游记神魔小说鲁迅在中国小说十月中提出的概念。神魔小说是在如世道三家事项的影响下，将神佛与妖魔作为是非政协对立的双方表现其斗争的小说

西游记里还出现了妖仙，散仙，太乙，金仙等词语，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之体，但还未得到上天的封守认可，称为散数未入流，就像孙悟空实力达到太乙金仙的级别时

赤帐真人师徒又不便再起杀机，众弟子运术所限无法避免。虽然练有几件法宝可诛仙所练，吴允沃到时只能防身仍破难，魔法不得，尤其对方锁链神魔厉害，非常敌人，恼羞成怒，难保不停，而走险与所恋神魔重又合为一体，由此道行逆施先凡均受其害

原来是才来的妖人，乃是南海金星侠的天漏洞主百余神魔燕石专一采补修炼写法，当初源于莽苍山凌玉崖的妖尸骨尘同在天银教下，自从天阴教主服了天诛妖尸古尘被长眉真人杀死，元神遭了禁锢，所有同门妖孽具备长眉，真人诸雏殆尽

在看上唐僧的女妖精中，有一个植物妖精姓仙，植物妖精，不吃唐僧肉姓仙，好像对唐僧的时事，元阳兴趣也不十分大姓仙生活在经济领千百年间，一直与松树，精枫，树精这些植物邀请为伴

刚将飞剑放起，猛听几声娇翅敌人身后又飞出几米，一道光滑光中献出几个角色，美女两下见光才一交接妖人。这面边感不知粉孩儿冯吾长臂神魔郑元归和史南溪殷素堂在后都队看见敌人虽指几个幼年女子发出来的飞劲

都是非现实形象，孙悟空，猪八戒，神魔妖怪都是飞线人，他俩进行融合就变成了西游记，那当白龙马也是现实的一种情境，变形记中隔离高利变成带价格虫，与其他的周围人现实形象先结合，就是非现实的形象与现实形象相结合

玄仙大妖的尸体都有被星力腐蚀的痕迹，金仙大妖则是栩栩如生，先天灵宝完整的一个下品，先天灵宝定气珠残破的先天灵宝，两个夏品，先天灵宝紫金冠，先天不灭，灵光还在夏品先天灵宝天木珠先天不灭，灵光都碎得不成样儿了

现实形象唐僧其他的都是非现实形象，孙悟空，猪八戒，神魔妖怪都是飞行人，他俩进行融合就变成了西游记，那当白龙马也是现实的一种情境，变形记中隔离高利，变成带价格虫，与其他的周围人现实形象先结合，就是非现实的形象与现实形象相结合

除自己可以扣官求件外，谁也不放进去，便寻了去与之同谋。我知事已紧急再言，十日蛮僧有向神魔炼成之后更是一道便将禅经取走，这比妖女还要可虑，不能再等吕井相助，明知由上下功至难，如蛮僧所练法宝事前还有好些布置

侠客们有了更大的自由，可以突破生活表面真实的局限，轻而易举地解决各类难题，从而成为人们幻想中的理想人物。幻想，剑仙小说的产生与宗教思想的流传，剑侠小说的发展，神魔小说的刺激，以及民众重换上棋的文化心理

郑标门中有一位麒麟师，在无忧的战斗中，卢英昌邂逅了一位貌美如仙的胡妖梁素品，两人交往被郑妖门的麒麟师识破，最后罗英昌被逐出正阳门，而梁素萍和其他胡妖都被麒麟师击中新闻，用天狼八卦阵封在了湖民山底下的天泉宫，勇士不得翻身，就在虎妖被封在天泉宫的那一天