天地卦

有虚对应的消息卦分别为天地，脾封，地关，还有山地波，七月为深月，万物生长到了极致，开始定型，在卦象上为天地品，乾卦在上，坤卦在下，刚好与坤卦在上，乾卦在下的地天泰相反，代表天地之气，不交万物闭塞收缩，天地生机也开始由盛转衰

质的变化进入了进卦状态，也就有顿大壮卦进入了晋宁一卦，从此就追着太阳前进，就追着月亮，享受厌恶。从此就用自己的鼻子呼吸着大天地中的空气，用自己的口咀嚼着大天地中的食物，吸收着大天地中的营养物

接着试这几句说明周易六十四卦，以千坤之首象征天地花生万物即之以尊卦，象征失物的图声，赢为天地史交将生万物，其阴阳和合之气，阴晕充盈，尊卦叙卦，传叙述六十四卦次序相乘的意义

此言太卦言大象缘，天地交太后，以才成天地之道，辅向天地之一。左右白话意思乡长说天地爱气祥娇，这就是太卦君武，因此才成天地之大道，辅助天地之相宜，用来辅佐互有百姓

前三联乾卦代表天坤六段坤卦代表地离卦代表火坎卦代表水对卦代表沼泽，训卦代表刮风，震卦代表雷电梗挂代表高山八卦，代表天地之间万事万物变化的规律，这八卦之间又能互相的结合

万物之相，则树言者则纳天下之处，自气炎质，子通二五之气，其摄像无之卦，有则其摄像有物之卦，有责，握着天地生成猪责者合洛太几十下摄像有志卦，有责物者，天地生成之物

太卦从卦形上看，太卦的上卦是坤卦，坤为阴，阴在上，英气的属性是向下的。夏卦是乾卦，乾为阳，阳在下，阳气的属性是向上的，太卦象征天地之气相交，也就是阴阳二气和合，表示春天易经来临

其天地鬼神招呼精蕴第三十圣人之经画卦，以示圣人之韵，应挂以发挂不化圣人之精，不可得了歉。威卦省人之运，戴不可惜，得而闻亦何止五经之源，其天地鬼神之傲，精蕴第三十圣人之经，画卦已逝

一皮挂天地皮有护亘六二，六三，九四和霍逊六三九四九五更为比血为骨，现在变成控卦出现上队为毁折，表示鼻与骨接受损，犹如一行于一月行皮卦变成困卦是六二于上九换位一级困卦，九二由善卦下来的，要指出朱福芳来

今天诵读周易上京第十六卦豫卦坤下枕上欲立见侯行思判曰欲刚硬而至，顺以动欲顺已动，故天地如之而况见侯行思乎天地已顺动，故日月不过而事实不特，圣人以圣动则刑罚，轻而民服

春分的大壮卦也叫雷天大壮，上面的三根爻是正卦，下面的三根爻是乾卦，在八卦的印象里，正代表雷钱，代表天叫雷天大壮，易传解释大壮卦大者壮也，刚一动，故状大者正也正大，而天地之情可见矣

沼泽会保持稳定的状况，那么结卦是怎么来的，它是由太卦变来的，底天泰太卦的三根五换位就变成了水泽节。太卦是消息卦的特性，是阴爻，阳爻不交错，象征天地不交，流生机受到压制，等到阴阳交错之后

在原本的太卦中，三阳爻与三阴爻分别处于下卦与上卦，现在变为损卦，使上九有六，四，六五为有六三，也有初九九二为由，并且六爻皆有正应细词下传说天地音韵万物化成男女构精，万物化身

它是由太卦变来的底天泰太卦的三根五换位就变成了水折节。太卦是消息卦的特性，是阴爻，阳爻不交错，象征天地不交，流生机受到压制，等到阴阳交错之后，才有机会展现新的活力

今天诵读周易丧经第十六卦御卦坤下枕上玉立见侯行思判曰欲顺应而志行顺动欲顺，以动故天地如之而况见侯行思乎天地已顺动，故日月不过而事实不特，圣人以顺动而刑，罚亲而迷惑欲知时意大意哉