无法停留的我们

第三，让众生在寒冷中死去是转三寒底狱的鹰，我们要接何之相续观修韩地狱的痛苦，在我们人间寒冬季节一时不挂，如果赤裸裸的在外面停留一瞬间的话，丧气无法日受寒冷的痛苦

当他被我们的习俗裹挟前进时，我们用别的办法把它拉到相反的方向，从而让他不仅能够依然的停留在原地，而且还能够停留的，非常的委托自然的真正时刻是无法抵挡的，它终究会到来的

由于不能停留，他又踏上了无限的时间之旅，因此，他通过无助来继续那个生命停留，则无法领会其丰富不哀。修神永远有一个永恒的当下状态，神的认知超越了时间概念，留住在其单纯的在场中，领会着无限的过去和未来

渐渐老去的岁月总是以不同的方式提醒着我们时光的急促，在记忆中停留，其实是一件很可怕的事情，因为许多慵懒而无杂的碎片占据着你的思想，纵横交错的曾经如潮涌般冲击着你，能够清晰的看见，但却无法触摸

君友现在已经是一个知名的传播者了，但他不确定自己倒第算不算是一个冒牌货，他仍然停留在书记原型阴影面，相信自己只能记录无法开创，即便他现在抗死成功，却无法真正感到快乐

走动的时候可以先从中央开始，左边停留一会，右边停留一会儿，最后再回到舞台的中央。结束演讲节目的，最后，我们再来总结一下演讲中的肢体动作，可以增强我们的感染力和说服力

的确，我们从来不掩盖自己的野心，因为我们相信野心是前进中最好的养料，停留在平地嬉戏的人，医生都无法欣赏美景，只有怀着野心拼命努力过的人，才能够知道最好看的风光。在山顶一曼是一位传统的潮汕女性，他的前半辈子就是在相夫教父的生活中安然度过

你的眼皮完全的放松了下来，感觉你的眼球正在放松，请在这里稍作停留，因为在我们的日常生活习惯当中，导致我们的眼球特别的疲劳经常透支，所以我们需要在这里多停留一会儿

各自的鬼色渺茫相望于人生的荒漠，想要回去的地方没有做标，没有区号，只是一段时光，一段无法停留的时光，当平等有高低之别，那平等便是一个笑话，当自由有贵贱之别，那自由便是一场火

第六个问题在自己身体不舒服有病的情况下，会影响提升自己内在能量意识的自由度，这件这个话是因人而异的，在没有觉醒的时候，所有的身体障碍都会影响我们跟我们内在关联，因为它会让我们的意识在纠缠在我们的身体的疾病上，会让我们因为身体的不舒服，因为疼痛，因为各种难受，把我们的意识停留在表层无法进入内在

设计只允许产生计划内的相同产品设计，为实现自己想要的美而排除偶然性。虽然也有好的作品诞生，但也只能停留在好的作品这个范畴之内，无法战胜，有偶然产生的超越期待的作品

关于身体意象性的理论，实际上还停留在经验，观察或者现象学描述的基础上，是飞行而上学的，因此无法解决身心关系这样的形而上学问题，根据知觉和身体意向性来解决他人问题

行为来激发创造力。如果依然贫穷，那是因为他们无法在梦想中的事实出现时，抓住他们，通过意念你想要的事物会朝你走来。而通过行动，你才能得到他们不管采取什么行动，显而易见的是，你必须立刻行动，因为你无法让行动停留在过去，你必须让心中的梦想轻喜欢

秦钟更在乎的是受体之患，是世俗之欲，欣赏美无关风月，而且要债优美则充满了油腻感。其中的油腻还在持续到了秦可卿停留田坎寺时，见到了先好智能二，其中再也无法隐藏自己的欲望

我们把已经失去的称作是过去尚未得到的，称作是未来停留在手上的，称作是现在，但时间何尝停留，现在转瞬成为过去，我们究竟有什么多少个深夜，我守在灯下，不甘心一天就此结束