魔道心生

柳吹来的真正的受益者，我们全干的健康都是柳吹来嫁福来给大家看看我们家帅气的宝贝儿给大家看看我们家帅气的宝贝儿，像不像我们家爸爸特想把那个长长的脸熬，经常都说一个魔道，他一个魔道的

在华颜经里，几乎每一夜都有这样令人思维，悲戚流泪的处女是我们生欢喜，心生清静，心生猛力，心生心悦，心生踊跃，心生庆心，心生无着心生清静，心生坚固，心生广大，心生无尽心

脚力争斗幻，人间观明与黑暗之搏杀，为天道昭然邪，终不可以胜阵，故神侠稍有振作即可灭魔除道，切不可胆怯生畏，更不可投贼神魔厮杀，飞生即死，咏兰相鸣，故神侠终为魔道死敌若昏蓝求和，必遭自谦魔道皆以亡我为本。恶神侠当以灭魔为百亿世代相传不可懈怠

即私语变退，听以好客气之动，指责此志不利即客气，便消除或待心生早。此治既不待忽心生早，此治既不忽燥心生，则此治既不燥既心生，则此治既不济废心生，则此治既不废贪心生，则此治既不贪傲心生，则此至即不傲

此事不律则客气，便消除果代生心，则此至，即不带胡心生，则此志既不哭造心生，则此志既不造既心生，则此志既不计废心生则此志既不愤贪心生，则此志既不贪傲心生，则此志既不傲利心生，则此志既不利盖吾一息，而非立志则治之时

乎心生则此志其不乎躁心生则此志即不躁度，心生则此至极，不度奋心生则此志，即不分贪心生则此志，即不贪傲心生则此志，即不傲令心生则此志其不令，概无一息而非立志则治之，实无一事，而非立志则治之地，故则治之，功其于去人欲

听一毫客气之动，指责此志不立即客气，便消除或待新生，则此治即不待哭心生则此治，即不杜造心生，则此治既不躁。杜心生则此治既不渡愤心生，则此治既不愤贪心生，则此治既不贪傲心生，则此治既不傲吝心生，则此至既不吝概无依，稀而非立，志则治之

指责此志不利，即私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利，既客气，便消除或待心生，则此至忌不待呼心声，则此至记不呼造心声则此至记不造渡心生则此志，即不度奉心生则。此志既不愤汤心生，则此志既不汤傲心生，则此志，即不傲令，心生则此志即不利

忽心生则此次其度忽造心生，则此字即不造度心生，则此字即不度愤心生，则此治极不愤贪心生则此字既不贪傲心生，则此字即不傲令心在则此至令心生，则此字既不令盖无易息而非立志

以便消除或待心，生则此治，即不待乎心生，则此治，即不忽造心生，则此治，即不造度心生，则此治，即不度分心生，则此治，即不分他心生，则此治，即不他奥心生则此治吉卜奥令心生，则此治吉卜令干无一息，而非立志责治之时

凡一毫私欲之盟，指责此志不利，即私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利，即客气变消除或待心，生则此志既不待呼心生，则此志既不呼造心生，则此治既不躁。杜心生则此治既不度愤心生，则此治既不愤贪心生，则此治既不贪傲心生，则此治既不傲立心生，则此治既不令盖无依，稀而非立志

此则此志不利，即私欲变退，听一毫客气之动，指责此志不利即客气，便消除或待心生，则此治己不待乎心生，则此治己不乎躁心生，则此治极不躁度，心生则此治极不度愤心生则此治极不愤贪心生则此治极不贪傲，心生则此治极

变消除或待心，生则此字，即不带呼心声，则此字即不呼赵新生则此字即不照既心生，则此字急步路奋心生，则此自即不奋，汤心生则此字即不汤傲心生，则此字，即不傲令心生，则此字即不令

或待心生，则此志既不待忽心生则此志既不乎躁心生，则此至既不躁度，心生，则此至既不度愤心生，则此治既不愤贪心生，则此治既不贪傲心生，则此治既不傲令心生，则此治既不吝概，无一息而非立志则治之时，无一事而非立志择志之地，鼓立志之功，故择志之功，其余去人欲，犹如烈火之疗毛

生则辞职，即不护躁，心生则辞之，急不躁度，心生则辞之急，不度愤心生则辞之，急不愤贪心人则辞之，己不贪傲，心生则辞之，即不傲令，心生则刺之，疾不令干无一息而非励志则智之时无一事