国王的贡品

当郑和向战成国王宣读永乐皇帝的诏书，并对战城国王及其蜀臣进行赏赐时，战成国王翻身下象，匍匐西行，奉上献给永乐皇帝的贡品，战成国对郑和使团的盛情，欢迎其对中国感恩不迭，结成拥戴之情

我接受他们的马，作为给我的贡品，阿努和阿达德伟大的神命令我到黎巴嫩的雪松山以雪松为良，修筑阿努和阿达德的神庙，有着世界之王，地球四大区域之王称号的亚述国王，直接挑战巴比伦

还有少量的古代圣王之后，在西周的众多风国中，作为王室支柱的最重要的风国，有东方的齐国和鲁国，北方的燕国和晋国中原地区的魏国封国王室具有隶属关系，富有缴供，缴纳贡品，捍卫王室的义务

被称为阿舒尔制下的领土居民并非亚述人，各地方统治者掌握地方权利，但属于亚述的附庸附属国需向亚述国王上脚昂贵的金银贡品，共宫廷奢侈的日常开销和居高不下的军费开支，附属国的共父负担异常沉重

于是皇帝就命令辞官，今后改用熟牛毒做贡品进献武志，并按照武帝方位的颜色向他们进献他们所能克胜的颜色的贡品，同时改用木偶以代替生马驹，只有在五岳长居与皇帝亲自祭祀时，才用生马驹做贡品

最后，练日子时，在东方内侧放置一堆贡品，观想一轮自热的自热光芒。朗照十方的明日练乐时，在西方在放置一堆贡品，观想一轮清凉的光辉，朗照十方的明月珍宝散在南方，在在南方内侧放置一堆贡品

饺子也是北方地区很常见的一种祭灶的贡品，比如山东的聊城地区，在小年儿晚上祭灶的时候就摆一碗或三碗水饺儿，在晚上搭放几双筷子，在江浙一带普遍用粉团儿作为祭灶的贡品

朝鲜国王是怎样高度重视中国的册封，而中国人又是怎样利用册封和拖延来施加其影响朝贡清单上的贡品潮购贸易进行，若干年后朝贡所要征集的黄金显然已超过朝鲜的供应能力，白银的征集也存在同样的情况，只不过短缺程度轻微一些，朝鲜国内几乎不产金银，然而每年的征集高达数百两

因此，关于词义的来源说法不一，有的说搓鸡应该写成触记触动的，触祭祀的祭，在祭祀的时候，无知的小孩看到祭祀祖先的贡台上有那么多好吃的贡品禅呐，于是就去偷这些贡品，吃叫触记

最后，练日子时，在东方内侧放置一堆贡品，观想一轮自热的自热光芒。朗照十方的明日练月时，在西方再放置一堆供用品，观想一轮清凉的光辉朗照十方的明月珍宝散在南方，在在南方内侧放置一堆贡品，观想南方上空充满了无数宝伞

草木茂盛农田是第二等赋税为第五等贡品，为清赤，白黑，黄五色。土与山地区的贡品是山鸡一山南部地区缴纳桐木似水地区，缴纳玉沁淮水地区的遗足，缴纳珠贝和鱼还有做蚕丝之城的黑色卷稿，通过环水似水

五贡品快速发霉，供品放在供奉台上，一般不会很早就发霉，但是如果发现这些贡品迅速发臭发霉，排除天气太潮湿等原因，有可能是供奉不成，会有小鬼偷吃，除了避免使用一些歪门写术外，建议供奉师

到了晋国之后，晋平公并没有出来迎接郑国使者，面对大国的傲慢无礼资产想到了一个办法，他们手下把晋国宾馆的围墙拆掉，让郑国拉着贡品的马车安然入内，把贡品摆放好，等着晋国的官员到来

赋税居第四等，这里的贡品是盐和西格布，还有各种海产品以及泰山古地出产的丝麻千松怪石莱夷从事放牧，用木产品作为供品，还有用朱匡乘着的蚕丝贡品，由渭水船运通往脊水大海，泰山与淮水之间的地区是徐州

下下及第九等赋税居于下上及第七的有时可居。第六的贡品是三童，姚坤等美誉和宝石，还有逐渐一象牙皮，革羽，毛毛，牛尾和用花边界的岛，宜人的服饰，以及用竹筐城有背行花纹的思段，有按照朝廷的要求进贡，已经橘子和幼子这些贡品都通过大海，长江进入淮河和似水