悟空天道

两者十五二亿天道之深化，虽然不为遥存，不为结网，不与圣人同其忧患，但在一本之下亦必须重视圣人人心之话语，已证实天道深化的全服印俊，以肯任天道及人体，以成其为真一本

并请其他修道者以客观的角度解释了一下自己看做事是否真的顺和了天道付出是否会得到天道的良好怀抱，这样就一定会找出问题，因为天道规律是必然的，不可能合于天道的做事，即付出得不到应有的回报，而不合于天道的做事

更重要的原因在于第二点第二给孙悟空起名悟空，我们都知道孙悟空，猪八戒沙和尚原本都各自有名字，那孙悟空的就叫孙悟空，猪八戒叫天蓬元帅，沙和尚叫卷帘大将。虽然天蓬元帅和卷帘大将是官名儿

是如来佛在残顶的梦境中，梦见道友，觉知你是如来佛来有意识的，琢磨梦寂，你是孙悟空，一个戏剧化的时候，悟空而不是悲情的孙悟空来孙悟空，王悟空，李悟空灶无孔向到云尘上玩耍

看到自己的局限，当然就知道了，突破的方向，知道了事情是有其规律的，就去顺应规律，那就是天道运行，要去亲近天道规则，按照天道规则去运行，你就彻底的摆脱了欲望的牵引

假如这些愤青发现他们的官职不够好，就像孙悟空一样，只是毕马威。假如他们和孙悟空一样被侵蚀，他们也会和孙悟空一样大闹天宫的孙悟空为什么在天宫闹市，是因为他觉得自己不被尊重

原著中孙悟空这句话最能说明一切有老大哥送我师傅又乘大哥替我脸上蒿草，什么意思，至少传递三个信息点，一是刘伯钦是孙悟空大哥孙悟空自己承认的，二是刘伯钦没少帮助孙悟空

此事天理天命，天道之偏于气，话说但以为其神理所惯，权气是神，全神士气及全神士气则无限量之无穷，复杂者气，故意天理天命天道重视。就此说天理天命天道即是偏于气说的天理天命天道，而此其对于无个体生命有一种超越的限定而无个体生命。对此超越限定言即有一种遭遇上之距离与参差，因而有所惩治

天道运作不息，君子因效法制钱为天卦，象上前下前纯阳卦，乾卦象征天原始喷通和谐，真正天行卷君子以至强不息，天道运行，周而复始，永无止息，谁也不能阻挡君子，因效法天道自立自强

很简单，你自己也说了，是想要去驯化孙悟空身上的野性。换言之，唐僧是在什么时机对孙悟空用金箍的，每次都是孙悟空开了杀戒的时候要驯化它。采用的金箍没有误解是孙悟空说

说儒家反自然之教，而实际上，儒家甚至更惊天批评庄子天道思想的荀子更是对天道无上推崇，可见天人两道本为一体，道如两家，百为一道，只是后来天人两分分而不能和，以至于人们言道家的天道思想

又所谓体现天道，也只是把天道之可以透露于心中人中即道的理性中者而体现之，并不是说天道的全副意义或无限的神秘全部体现出来，鼓中庸云及其制也随圣人有所不知，有所不能

二，不把孙悟空放在眼里的妖怪，根本不屑于冒充。孙悟空三和孙悟空势均力敌的妖怪手段也颇高了，完全没有必要冒充孙悟空六耳猕猴这个妖怪的本事和孙悟空是一样的，他完全有能力独霸一方，干嘛还要冒充孙悟空

猴王的起因是观音菩萨给孙悟空出的个主意，让他找人揍唐僧一顿。唐僧遇到麻烦了，老朱和老沙解决不了，自然会来求孙悟空或者观音，这样观音才有台阶儿和理由，帮孙悟空给唐僧说和让孙悟空重回取经团队

总体而言，与道经所讲的事事关宇宙本源万物运行规律的天道不同，德经主要讲的是仁德所谓德，即使能对于天道的顺应，对于自然万物运行规律的顺应天道与伦德共同构成了老子的思想的两个核心观念