庆余年2木若兮

理想只有在了解了屈原之后，我们才能真正的读懂屈原底下若有人兮，三则阿劈霹雳兮，待罗的三回是多么的迷，依然才能真正的读懂屈原笔下山有木兮木有姿，新月君妻君不知的爱情是多么的利益

朝慈物西江高西弥邪西北除鸟刺兮屋上随周兮藤下湘军弟子降息北除暮渺渺兮，愁雨若兮，秋风洞庭波兮。木叶下湘夫人两张歌词都提到北除北从在哪里，在洞庭波西木叶下的影响下，很容易以洞庭为线索进行搜寻

除了郭麒麟和宋毅当主演庆，余年里的一半演员都被拉了过来，就连张若云田宇也在这售后搞得还蛮走心的庆余年，女孩儿表示很可画完电影和电视剧的重点，咱们再来复盘，看看哪家卫视春晚更强

欲兮若东，射穿游兮，若未四邻掩兮，其若客患兮若宾之将是敦兮，其若谱况兮，其若骨患兮，其若灼，孰能灼以静之徐清孰能安以动之牺牲薄走道者不与应，不为不赢，故能必然心成地

若冬舍川由兮，若未，四邻掩兮，其若容涣兮，若宾之江氏敦兮，其若仆旷兮，其若谷浑兮，其若浊孰能浊以静之，许清孰能安以已久，动之许生，保此道者不欲盈，福为不盈，故能必不兴成

御兮若东，涉川游兮，若为士临掩兮，其若客唤兮，其若兵之将士敦兮，其若朴况兮，其若古混兮，其若浊熟能浊以静之。徐清熟能安以动之。徐生保持道者服欲盈，夫为不盈，故能地步新城

若冬穿游西，若未四林衍兮，其若容唤兮若登之将士敦兮，其若苦况兮，其若苦问兮，其若浊熟能浊以静之。徐清熟能安，以酒动之许生，保此道者不欲赢，夫为不赢，故能必不新成

这不见其以后，子古之道已预经之，有人之故之，是谓道之第十五状骨之上为此的觉得妙，选同什么可知，富为不可思，故讲为止，欲其若中所善，尤其其若克患其若病之将是蹲其其若朴矿学其若古混兮，其若古混兮，其若古混兮，其若古混兮，其若古混兮，其若古混兮，其若古混兮，其若古所能，足以禁止许清所能按久动置许成，保持道者，不予以服务而不如故，能必不形成第四六章

若冬社昌如兮，恶谓四邻让兮，其若人唤兮，若宾之将士根兮，其若补唤兮，其若补魂兮，其若浊，能卓以尽之。徐清所能安以久动之。徐生保持道的不运营，福为不盈，故能必不新成

若东舍川尤兮，若谓四邻点兮，其若容焕兮，若宾之江氏尊兮，其若朴况旷兮，其若谷浑兮，若其若浊，除能浊以静之徐心孰能安已久动之徐生保此道者不欲盈，徒为不宜，故能帝部新城第十六章万物并作无以观

古之善为世传为妙，玄通深不可识，夫谓不可识，故强为之容，豫兮若冬，涉春犹兮，若未巳林言兮，其若可欢，喜若冰之，将使敦兮，其若朴旷兮，其若谷浑兮，其若浊，孰能浊以止

若东涉川幽兮若畏，四邻言兮其言兮，其若容焕兮，若兵之僵尸敦兮，其若朴况兮，其若谷浑兮其若浊，孰能浊以静之，徐清孰能安已久动之徐生保此道者不欲盈，福为不盈，故能藏不心成，故能必不新成

古之善为逝者，微妙玄通，身不可识，福为不可识，故抢位之。若欲惜若冬，设川尤兮，若为四邻演兮，岂若克宦兮，岂若宾之江氏敦兮，其若朴况兮，其若谷浑兮其若浊孰能浊以止静之徐清，孰能安以久动之。徐生保此道者不欲盈，福为不盈，故能避而心成

玉溪若冬，设川游溪若未四邻言兮，其若克焕兮，若宾之将士敦兮，其若朴旷兮，其若谷混兮，其若浊，孰能酌以静之，徐清孰能安以久动之，徐生保死道者不欲赢知，需及首建度万物并作，无以观复服务

夫为不可识，故强为四种，当射穿幽兮，若畏似灵眼兮，其若克幻兮，其若事敦兮，其若朴混兮，其若主俗，能足以尽之时，清俗能安，以动之始生，保持道者不欲隐夫为不隐，故能避而心诚