伊甸园中的禁果

禁果的意蕴文明在试错中进化的代价和睦渡人是幸运的，但幸运靠不住，就如同热带的妖娆，有一本书气候改变历史，其中有一篇叫做发明热带性这一篇章的观点，对我们理解和睦，渡人的得失或许会有帮助

今天我们来分享一个科学假说，看看科学家为什么也说戈贝克利石镇是人类文明的伊甸园哥贝克利时政老高专门做过一期视频来介绍过非常的精彩，还不了解这个时政的朋友，欢迎一部老高的频道

随着时间的推移，这些与世隔绝者的思想在孤独中渐渐变得极端起来，由逃避技术发展到憎恨技术，由远离科学演变到反科学，一些极端思想的骨干开始走出那些被他们成为现代伊甸园的小岛

摘树上的水果吃一天，上帝对雅当说伊甸园中各种树上的果实，你都可以随意吃，只有上鄂树上的果子，你不能吃，你若不吃，这棵树上的果子将会永远活着，快快乐乐地住在园子里

如今的你还在伊甸园内过着原本快乐的生活，你不会忽略在你耳边鸣叫的小鸟，不会忽略那清脆欲滴的枝叶与香甜的青草味一套，你也不会忽略你内心的声音，更不会忽略脑海中浮现出来，给予你人生启迪的图，你甚至不会忽略你的

如果你觉得难，可能离如同孩子太远了，每个人终其一生内在都有一个永远不变的孩子，能和众生万物和谐相容，如同伊甸园中，只不过我们穿戴了太多世俗追随的华府，让内在的小孩儿透不过气来

如果你觉得难，可能离如同孩子太远了，每个人终其一生内在都有一个永远不变的孩子，能和众生万物和谐相容，属在伊甸园中，只不过我们创代了太多世俗追逐的华府，让内在小孩透不过气来才离圆满，越来越远

晋文公接受了测书，而后离开乘舟，前后总共进谏了周天子三次，魏成功听说楚军失败，害怕禁果报复，他支援楚国，于是出奔到楚国后，又前往陈国，派遣魏大夫袁轩侍奉叔武去接受诸侯建土之盟所订立的盟约

为什么我必须做到久了，他就会轻视熟悉的人，认为他们什么事都成不了美好的人，于是都在陌生的地方，弱者心里就养成了有不满有压力，暂时不能满足时，他就开始描述想象中的伊甸园

苍茫地球，沧海过桑田过沧海桑田在时序中循环浩渺，宇宙诞生过毁，灭过，诞生，毁灭在空阔里繁衍，终于在尺寸寸削减里，终于在分分秒秒抖落金，两双手就要摘那只禁果，两颗心就要长稳的镇禅，仅是他人秘密的地球人，请关闭你望远镜的窥探

儿童时期此系统可厌的活动尚未感觉，而另一方面，头脑的活动又已充分的发达，此时期间是一生中不可回复的，纯洁幸福的时代是人称的伊甸园，而后我们只有以憧憬之念来回顾它

骨盆的外是相对于腿或者相对于脊柱的一个倾斜，或者是旋转脚扭伤的时候，身体要躲避疼痛，腿腿就跟着旋转了。小腿儿旋转的角度和大腿旋转的角度是不一样的。小腿儿肌肉的扭转使得组成足工的骨头，各种错位禁果和肥果也会发生倾斜

可以说，牧歌就是印在我们心中的一幅景象，犹如伊甸园的回忆，伊甸园的生活不同于那将我们以前未知的直线菜跑，也不是一次历险，它是在已知的事物中间循环移动，他的单调并非厌烦，而是幸福

本期分享的是伊甸园密宗，也许伊甸园唤起了人类对文明的造势和历史的源头，一丝本能的追忆，对伊甸园的寻觅是人类对自身从何而来充满好奇心的探究，亦或是因为当今社会的喧嚣浮躁而与我诈，使人们更加怀念，并憧憬伊甸园的恬静，安宁和与世无争

他通过分析苏美尔、巴比伦、亚述文献和希伯来原本圣经，替我们详细再现了太阳系、地球和人类这一种族及其文明的起源与发展历程，同时也证明了伊甸园大洪水以及圣经中的英雄人物是史实