元气神途

特又称元经元气，以其知识而动静，顺乎自然，并主宰生命又是思维运作的载体与根本特又称元神，而元气，元精，元神三个方面功能发挥是全息的，但修道者在动态下感知时可以全息感知

肺所长的破归于本源，皮土的元气凝聚，而皮所长的意归于悲星火的元气旺盛而心所藏的神归于本源渗水的元气壮大。而肾所长的经归于本源单书中所谓的三花锯顶武器朝原，由此而凝成一个法身

少用或不用西药以及寒凉中药，平时注意锻炼身体等等，这些行为习惯的改变都可以补充帮助补充元气，从而慢慢的改变体制。气功体操也是有效地提高元气的途径，特别是对于三阴体质的人来说

所有的精神活动都统一到练空的意念上来，使这个元气划入元神之中，元神包裹于元气之外，时间一久神气完全相容合一，浑然感觉不到气息的往来进出，只感觉一点灵光隐约显现于空明的心境中

不运动怎么还会消耗元气，天天坐那儿不锻炼，也会使元气得到消耗，这叫暗号元气伤了，身体就会慢慢落下来。白天上班也会经常感到没精神，四肢无力，长此以往，对身体的伤害也是极大的

那咱们就从五脏的角度把失眠的原因一条儿的给大家说，也希望我们广大的元气不足，你还睡不好觉，元气得不到陪顾的朋友，我希望您能在当中受益，能更好的陪顾我们的元气，养好我们的心神

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那咱们就从五脏的角度把失眠的原因一条儿的给大家说，也希望我们广大的元气不足，你还睡不好觉，元气得不到赔故的朋友，我希望您能在当中受益，能更好地培顾我们的元气，养好我们的心神，把这叫碎好失眠的低大原因

元气是从无向有的转变过程中的重要阶段，元气有清浊，于是就分成天地。精气是元气的精微，天地的精气融合而产生阴阳几分，四时和万物嘴之产生。正是在元气的积累和激荡下，日月，星辰，风雨，雷电随之形成精神训说，凡气为重，精气为人，说明了万物产生的过程，中人和动物有了分野

虚迹进度混混轮的状态是人能否与先天元气相沟通相统一的关键，而人的元神能否在其中做主，又使人的生命系统能否有意识的是元气与人体相互作用的主体功能，不入于虚无混沌的状态，就不能与先天元气，这以能量大海相统一

只不过在外面时，纯粹是天然元气，等到把它引到人身中来，则后天的精气神一起发生作用。这时呈现的状态与那个纯粹的天然元气稍有不同，不过外药隐归到身上，无非是要把体内的精气神都化成先天仪器

以后天身内的元气改造外面虚空的元气内外合一，使这个真衣之气充满一生，并转化后天之行气，身中元气称为嫩药。虚空中的元气成为外要在开始阶段有内外之分，有火与药之别，但炼丹的目的是进入内外合一，神气相融的先天本体境界

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如何看待各种疗法，我认为可以元气是否受损作为标准，元气不损，且病情康复的是最上等元气稍损而康复的是中上元气损伤，但能好转的，属中的元气大损，但病反加重的是最下等疗法

单道精权岳玉堂语录归真返本章第十九惊异在人的生命还没有形成以前这个先天的元神原本存在于清空仪器中。当元神的功能发生作用时，天地间的元气就随之而动，因为元气本身没有意识知觉