善唯斯

不可以做唯一善服，不同气度或者执行主业不战而宜之于君子后而不同权同而不可自顾，以相接后知，和如主业，未可以先接物之和如主业，未可以不如相知，善的后知其不善的物之子曰君子伊斯尔兰越野越子不宜道越野及其使业妻子晓得南斯尔异越野

天下皆知美之唯美思寤矣，皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相交，高下相钦，音声相和，前后相随，是以圣人处无为之事，行不言之，假万物作焉而不辞，生而不有为而不恃功成而复为

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