江湖道义豪侠情

恩怨是恩怨，道义是道义，互不相干，给杜月笙面子出手帮黄金荣，那是出于江湖道理背后捅杜月笙刀子夺其锋芒。但是出于江湖恩怨，张老太爷捅刀子的手法很简单，效仿杜月笙在自己的地盘

果然是江湖第一贵公子金银为安玉代马，果然是江湖第一美男儿眉若苍山严附雪，果然是江湖第一豪侠士渐出秋水湖千中一黄眼的功夫里专业而资深的编辑已经在心中用偏自立六的写法，天花乱坠的形容，将有关皇甫光溪专题报告的草稿给打了出来

或许是因为年轻人特有的对仗义豪侠的一些向往，王勃藏匿了一名犯有死罪的官奴，可是王勃毕竟不是真正的一个豪侠，一旦发热的头脑冷静下来之后，他对这件事情就会越想越觉得害怕

可是小曹阿香跪地而求温克行，只好答应放莫怀阳进鬼谷官吏莫怀阳尽得，古来也不搭理旁人，大声质问小曹，你还顾不顾江湖道义，你还顾不顾江湖正派的威名或堂堂清风见派行侠仗义，没想到却让你小子给我糟蹋了

当他们的生活慢慢安定和那些刀光渐影渐行渐远之后，突然遇到一些冲突打斗，特别是面对一些更年轻的愣头小伙子，街头的新生英雄，他们总会感叹世道变了年轻，一代心太狠，手太辣一点儿都不讲江湖道义，对老人不尊重，全然破坏了江湖秩序

他们习惯于拉方解派，道义有道，根本之间也讲江湖一期般的友谊，只是他们的友谊都是靠唇齿相依的利益关系来维持云着风呐，冰炭不能冷同气，他们不可能和利益之外的人成为朋友

精神性的道义力量，司法活动的提供司法活动提供的产品是道义力量，也就是被我们熟知与常用的公正或正义。法官通过恢复争议生长争议，给人们提供道义上的精神支持，给社会创造道义上的精神环境

内容较为单薄，艺术上也比较粗俗，唯有豪侠题材的作品文学成就较高，如杜光亭的求冉客传，唐传奇题材广泛，大多取材于现实生活，体重数量最多，成就最高的是描写婚姻爱情题材的作品

有关男女爱情的作品，如安定城楼，永逸江湖归百发，欲回天地路扁舟入偏州，永逸江湖归白发欲回天地路偏州永逸江湖归白发欲回天地，天舟又如天涯，春日在天涯日又斜莺啼，无有泪味

江湖人江湖，森江，湖众江湖还有别的意思。像禅室如果散居于名山大岔之外，居于江畔湖边，自己参修的也成为江湖人或者一般隐士之居，也可以叫江湖，如汉书之甚得。江湖间明星范仲淹岳阳楼记里说

如果是在道理之中，裁判不是道义之中的事情，不办不参与，不下功夫，不为了自己的利益去办不道义的事情，也不怕对方势力大，就被迫去办不到义的事情，也不会为了同情弱小就办不到义的事情

人若想要心安，则不可以做一件违背良心道义的事情，你自然心安，如违背良心道义去做事，那无论你多么的强壮念，多少斤如何未高群众，则你的心都会不安，一旦出现一点变故，你就会心惊胆战

澳门第一女老大司徒玉莲风云录司徒玉莲是澳门第一女赌王，他的性格直率，为人豪爽，重情重义。江湖人称大家姐，他与一众江湖风云人物颇有交情，在男人称霸的江湖中，显得格外引人注目

因此，见到有所得，就要想到是否符合道义，见到钱财就要想到是否符合道义，只有符合了才能拿取别人，也不会厌烦君子所重盛的色道义，不崇尚勇敢，君子只知道勇敢，不讲道义就会作乱

这个时期，单篇传奇很少传奇，大量涌现，如牛曾汝的悬怪录，李富言续悬怪录，郑桓古博义之陪行传奇专辑中的精品，以表现侠客和爱情为主。如杜光亭的求人客传描写侠客的豪侠是晚唐游侠小说的代表作论述，陶传奇的艺术成就极其影响