两世清欢梦回森

木星故居归来，日本小尊情书山西梦回唐朝难缠佛光书香心旅心经对话录清明之旅。南辰寺内观是一种生活方式，华之春满新月圆尼泊尔内观寻住坐卧都是产仰光内管人生有味是清欢

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经诗后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是凄心寡欢，享受清欢，未必一定远离城市，走进山林，拒持人间烟火清欢是一种心境，是人在人间烟火中修的一颗淡泊名利的心情

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经世事后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是清心寡欲，享受清欢，未必一定远离城市。走进山林清欢其实是一种心境，是在人间烟火中修得一颗淡泊名利的心

生在这个时代，为何清欢如此难觅，也要清欢找不到青山绿水而要清欢，找不到宁静和谐，不要清欢找不到干净的空气，蛇咬清欢，找不到了，尔好死深要清欢，找不到清净土地，一咬清欢，找不到智慧明星

别说没有清欢啦，这简直像极了佛经里所说的捂着饿事生在这个时代，为何清欢如此难觅眼，要清欢，找不到青山绿水，耳药清欢，找不到宁静和谐，一要清欢，找不到干净哭泣蛇要清欢找不到了

清欢之所以好，是因为他对生活的无求，使得不讲足够物质的条件，只讲究心灵的品类。我想听金花的境界，清欢的境界是很高的。他不同于李白的人生在世不称意，明朝散发弄天舟那样的自我放逐，连声得意

沈清欢回想起前世的剧情，他与六自恒的缘分是在李小杰疯狂追求六自恒而被六自恒次次拒绝结下来的六子恒与沈清欢不是恋人，却胜似恋人有进步，有些我谢谢清九大佬的礼物来你自己感觉一下

充实给新年以补充恬淡，对心灵也安宁热情，给心灵以动人清凉，给心灵一休整，坚持给心灵，以预索放弃给心灵，以轻松曾之言给心灵，以探视世界碧之言给心灵梦回。故乡人的心灵就像一只黑夜独行的猫头鹰，既要自由飞翔，又要搜寻目标，既要飞向原野，又要返回森林

如果没有谈家当年的救命之恩，阿姨侯府又哪里来的后代子孙徐清欢怎么就不知道为谭家想想，难道要看着谭家家破人亡不成谈的太太，想到这里一双眼睛望向徐清欢，期望徐清欢不要再问下去

我的盛世商河已经淹没在浩瀚的历史，长河如今只留下荒种空杯，还有墓碑尚未风干的泪珠，那是梦回我的宫殿，洒落的悲泪两行，仿佛就在千年的今天，在混乱和紧张的思维中，我颤抖的手触摸在你儿的包紧上，我怎么了

赋状词以计之，送辛弃疾，醉礼挑灯看见梦回吹脚连吟，你让他播放一下过正子。宋辛弃疾醉礼挑灯看见梦回吹脚，连营八百里，分归夏至五十弦翻塞外升家长修电兵马座敌炉飞快宫如霹雳玄机了，却君王天下是两赢得生前生后名来回家，可怜白发生不算子，死落送辛弃疾刚走，不坚牢揉着

在闭关期间，他学会了独处回归大自然慢品四季转化在内心修理种局，密心之根拳截取了一株尘世真彩，误得了一位旷世清欢，独处是一种产物，如一阵清风的晚风，吹落了一层又一层灰尘和外壳

更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶，比起在喧闹的晚宴中更洗净清零，这些就是青花清欢，知否已好，是因为他对生活的无求是他不求物质的条件，只讲究心灵的品味，清欢的敬畏是很高的

是他不想求物质的条件，只讲究心灵的品味，清欢的境界很高。他不同于李白的人生在世，不趁意明朝散发弄扁舟那样的自我放逐，或者人生得意须尽欢，莫是金尊空对月那种尽情的欢乐

观世间人情冷暖，半蒸半水，在烟火间清欢半糊涂半明白，在人生中得自在一半，方得圆满，有一首半自沉，深得我心治古人生最寂满，半贫半富半自安半命半天半，机遇半取半舍半行善