剑碎轮回

这一战耗尽了长城门主所有心力才显示应龙察觉不妙，凭着最后的力气破开轮回池下界之路随即昏厥，连剑都没握住，脱手而坠，那剑画了一道奇妙的圆弧，自己画流光，没入长城门主的眉心

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

二业报轮回说释迦牟尼佛还把十二姻缘和轮回叶利的思想统一联系起来，提出业报轮回学说来说明众生的不同命运是加摩尼佛时代在印度的思想界中有轮回说与反轮回说两种尖锐对立的学说

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

嗨，我是海欢山林，清玄的整个世界都在轮回读给你听，轮回的不只是人，整个世界都在轮回，我们看不见云了，不代表云消失了，是因为云离开了我们的视线，我们看不见月亮，不表示没有月亮

不能说存在自己在轮回，但可以说在意识显现效应上，貌似有轮回，有因果关系，注意带着是不可能又轮回的，因为除了带他自己外，不可能有其他怎么轮回法，但带它可以在意识显现效应中看似或貌似的感觉，好像有东西在轮回

尤其是指烦恼的首脑无名，也就是未撤剑四圣地佛陀斩钉截铁的开始道，若不了解四圣地就会依然轮回于生死，不知苦苦地不知苦，因己底不知苦的止息灭地，不知道只惜苦的修行方法

无责在于宫前麦田罗银色，两即为作其夫之书，其父母见书以手气不累遗失，您不可下显而无妙腹碎，不嫁其子，后归夫妇相保，如初公用轮回一些，我当得旦耐死，受财坏无事，善日加凶，隔热加厚

阿修罗畜生恶鬼，地狱法师，那人是不是永远轮回为人畜生，永远轮回为畜生，不是如此，一切众生都在六道中轮回造山夜感生善道，造恶业，感生恶道。我们平时说的神和鬼，指的是哪一道众生

这四个名字代表了无上的荣耀以及所向披靡的力量，可惜六道轮回被域外邪魔侵占，灵山以及天庭都被大能迁出了此界，唯有昆仑崩碎成了无数的碎片，每一块碎片都具备一份昆仑仙境的本源

新的导引第十七章轮回与业力我们体验到的一切事物，人生中各种的起起伏伏基本上都无法逃脱，轮回这两个字轮回是个无止境转动的轮子，我们以为生命是以直线的方式朝着进步的方向前进

不受生死，断尽剑私二祸及断尽三界，一切烦恼者可证。此国得此果味者常被称为所作以伴不受后有以及彻底出敌轮回解脱生死。本节经文佛陀与须菩提通过往复问答的方式对声闻四果一解析

穿一件二色金金百蝶穿花，大红剑袖竖着五彩丝散花结肠碎，公汤外照石青起花八团尾段排碎卦登着清断坟底小巢靴面若中秋之月，色如春晓之花，病若草刀才眉如墨，画面如桃瓣，目若秋波

此刻，在李浩如此用剑的情况下，长棍被直接斩出一道道裂痕，而长剑也出现了一道道裂痕。下一刻，轰隆一声剑和长棍纷纷爆碎无数的碎片报社而出，远处王明看到一片碎片儿朝自己暴食而来

更觉吃力费事是这样，只是冲突了一会儿，飞剑已把石门冲裂了八九尺，深广的一个大坑洞不特没有洞，穿出去好似门里面实质一发坚固，飞剑冲上去渐渐碎裂，伸手身后，那群活尸更是一位猛攻不已