天行绝灭

不自信，则民无巧诈，必恶则行，自权不从往，则学士不生四顺，甚之所亲，再胜明星，正之所废。在立年薪，迎悟幽劳，我亦乐之名物贫贱我富贵之米物，微醉我存安之名物，绝灭我生育之能亦乐之

万物命故不失不识，则明目多识，恶气不发，风雨不竭，白鹭不象的婉高夏容贼风朔至，暴雨朔起，天地事实不相保，语道相失的未央绝灭为圣人从之故，身无其地，万物无师，生气不竭

万物命骨不湿，不时则明目多死，恶气不乏，风雨不竭，白露不容，贼风硕至暴雨竖起天地，四时不相报，雨道相失而未央绝灭，为圣人通知，故生无其病，万物不失生气不竭。你春气则少阳不生，肝气内变一下，几则太阳不长，心气内动

不自尽则迷无巧诈，不必恶则行自全不从王则邪事不生四顺正知所心，再顺民心，正知所废，在逆明心迷雾忧劳，我以乐之迷雾贫贱我富贵之迷，雾微坠我存安之米物绝灭，我生欲知

天地四时都相保，语道相失，则未央绝灭为胜者，从之故身无其病，万物不失生气不解逆冲气则少阴不生，肝气内便逆向气则太阴不长，吸气内动逆，秋气则少阴不收肺气将满逆，冬气则太阴

不表万物命，孤不失则名目，多此恶气不发风雨不结尾，百路不下，则欲好不容贼风若至暴雨若起天地四时不相保，雨道相知则未央绝灭善人从为善人从之故，生无其病，万物不失生气不竭逆春气则少阳不生，肝气内变逆下气则太阳不长，心气内动

不自敬，则名无巧厦，不必恶则行，自权不从往，则皆是不生是顺顺思索心再胜明星，甚之所背。在立明星，名物幽劳，我亦乐之，名物贫贱我富贵之名物微醉。我曾安知名物绝灭，我生欲知，能亦乐之

最重要的特点是螺子植物大量灭绝为被子植物所取代，排行动物大量面绝灭，取之而兴盛的是哺乳动物。被子植物是植物进化发展到最高阶段的产物，是高等的植物，被子植物的最大特点是果实

神尚未安，不自尽，则民无巧诈不必恶哲行自全不重网则邪事不生，自顺正之所经战胜明星正之。所谓在立民心，名物幽劳，我亦乐之名物贫贱，我父贵之名物微醉我存安之名物绝灭，我生欲知

用药既在此忧风，要知人之奉生，而不死者，是此先天一点蒸汽耳蒸气衰于何步，内邪外邪，既在此处切发置之，但福其征援，内外两邪，节能绝灭，是不治邪而食以治邪谓之风而食以祛风卧药之法也

易静认的那五色光线是玄门中最厉害的法术，大五行绝灭，光真倒醒，稍差的人只一被他射中涉骨消涉行行灭，自己修到多年内，功身后如被射中，虽不到内等地步，却也非受重伤不可

生命百物不下，交通不表万物命步不易，无意则明目多死，恶气不发，风雨不结，白露不下，则预告不容贼风竖至暴雨，竖起天地，四时不相仿，与道相失，则未央绝灭为圣人从之故，身无其病，万物不失，生气不竭

天地四时不先保与道，先师则未焉，绝灭为圣人，从之过生无其病，万物不失生气不竭立春气则少言不生，肝气内变逆，下气则态。杨部长心气内动，立秋气则太阴，不收肺气，加满逆东西，则少阴不长，肾气独沉服

四二起步犯风雨不绝，白鹭不下，则预告不容折风，硕至暴雨硕起天地事实不相暴，雨道相思则未扬绝灭为生人重之不生，无其病，万物不失生气不解逆。春季者少阳不生，逆春气折少阳不生肝气那边逆夏气折，太阳不长，心气内动，逆秋气折太阴不收费即将

二，我的人际关系无限制，让步或不懂的拒绝灭情太软，来者不惧事后又自责不已，在朋友面前很虚伪，不愿请求别人在陌生人面前感到拘谨，利用负罪感，让孩子多事，有时对孩子滴滴不朽，还进行人生攻击