五行六相麒麟王

总之来说，它都是五行相同，不是六气相同，因为五韵和这个六气的关系，它们不是以六气为标准的，是以五行为标准，因为五韵为主，所以他们看他的五韵，五行的深，用五行的深刻来判断这个运和气之间的关系

害子之后是之后五行为土的生术事物，一与五相得合为六水的乘数是六，其五行为木木的生数，是三名毛之后的沉五行为土的深树食物，三以五相得为八木的成熟，十八南方四五味，其五行为火

刀工元年再有天有六气降为五胃，发为五色，争位无胜。妖生六级，六气曰阴阳风雨毁名分为四季，序位无间，不仅将五行与五生六气连起来，进一步与四时连起来，将五行与四时相关联

相克五行都是要出现的，烧了五行针的水，五行征客的关系链，那岂不是咬断了五行深刻的关系链，一段就无法再用阴阳五行学说来解释所谓的帝王之妻了，帝王之气存在的天机也会彻底消失

这是按五行相克相制，约下边北方生寒寒生水在五方为北方，在天之气为寒气六气，它属于寒天之因，天之六气，生地之五，行在地为谁水五行中的水水生弦，这个是五位孙苦该心弦和五行相对应的弦位

六四，偏偏不负以麒麟，不借一服。项羽偏偏不负坚持实验，介意不解，一服中心愿意六五地一闺美已知圆极相愿，已知圆极中隐形愿意披挂，比十二坤下前上脾之匪人不利君子真大王小来判约脾之匪人不利君子真大王小来则是天地不交而亡，物不通眼

和上一中情相约，包括你的上一中情以光大，也无往，不负天地即言六世天天不负与麒麟不介意，我相约天天不负这些事业上六臣父于王，吴女士自己告密体挂第十二风架前上天地级几只匪人不利，君子真大

在五行属金，苦味属于火之味，同样是火克金辛伤皮，毛苦胜心。这是按五行相克相制，约下边北方生寒寒生水在五方为北方，在天之气为寒气六气，它属于寒天之因，天之六气，生地之五，行在地为谁水五行中的水

和八卦周易的经典相结合的产物，这六经是中医里面了不得的大系统，它的高层次就是五月六气，要想学好五月六气，首先就要学好河图落书四，五行文化五行有天五行人物型和地物型

九二包荒用平和不暇，以蓬王得上于中，相曰包荒得伤于中，行以光大九三无平，不婆无往，不负坚贞无救，勿续祈福于有福，相约无往，不负天地计，就是偏偏不负以麒麟，不借以福相约，偏偏不负皆师时，以六不借以福中心愿也

九二包荒用平和部下以蓬王得上于中，相曰包荒，得上于中行，以光大九三无凭，顾客无往，不负坚贞无救，勿续祈福与石油想约有无负无往，不负天地，即六四偏偏不负麒麟，不借以福相曰偏偏不负皆是时，不借以福中心愿也

此外，可根据五行学说的深刻理论指导，针刺选择运用情制相胜方法治疗因情质内伤所致的一些慢性疾病等指导丈夫用药五行学说运用五行归类的理论，将五脏六腑，五体五官和药物的五色五味归属于五行

如以其会征集相约拔毛征集志在外，九二包荒用平和，不宜蓬王得上于中，向于官荒，得上于中行，以光答应九三无平，不颇无往，不负坚贞胡救勿续祈福于始有福相约无往，不负天地计六四偏偏不负以麒麟，不借以福相约，偏偏不负兼施时也

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

在五行属金，苦味属于火之味，同样是火克金辛伤皮，毛苦胜心。这是按五行相克相制，约下边北方生寒寒生水在五方为北方，在天之气为寒气六气，它属于寒天之因，天之六气，生地之五，行在第为谁