太阳之尊

故偏中论太阳随经淤热在里，而以麻黄莲窑吃小豆汤主之，不但从中土而达太阳鱼机表，且从少阴水葬而达太阳于夫，表尊太阳于上，一与太阳篇，终而结以结待之脉，通一先天水火之意也

家怎么晚上好，今天接着给家人分享手太阳小肠经知颧髎穴十二经脉之手，太阳小肠经经脉循行灵枢经脉，小肠手太阳之脉起于小子至尊行守外撤，上晚出怀中直上寻碧鼓，下帘出肘内撤，两经之间上行劳外后联初间解绕间夹

与太阳之经和而上，结于内府之下，病太阴之经而上寻阴谷结于阴气寻己内，甲铝上至相结于整骨与足太阳之经，合其病逐下转，经即所过，而结者接痛即转经，并在持者主闲斥及经在外者不能腐在内者不能养故阳病者，妖反则不能腐，因病者不能养，只在凡尊解刺

行鱼头寻向下，足太阳寻辈下至小子之端，其善者别于目瑞至下手太阳下至守小子之端外侧，其善者别于木瑞字夏祖邵阳祝小子赤子之间，以上巡守邵阳之风侧，下至小子赤子之间，别者以上次而前何于汉脉，驻足阳明以下行至复散路无子之间，且善者从耳下下手扬名若大子之间，若长尊其至于祖也

此云圣物夏之供少阳之旗，太阳之旗城须入里必作结胸经与太阳少阳病，而反夏之呈结胸伤害论脊柱，说上三节演太阳，阳明是和下三节演太阳和少阳是为三阳少阳有再精，再气之不同，沿太阳少阳病

正因为是太阳上升是阳气上升的方位，太阳升起则带来光明和生机，所以它是尊贵的，而右边是阳气下降的，是太阳落山的方位，太阳落下则带来黑暗和杀气，所以他是背下的中国传统的礼仪中左边是客人的位置，右边是主人的位置，表示对客人的尊重

一容易而有天下，是不是天下之显，名尊为天子，富有四海之内宗庙藏之子，孙保之王莫受命。周公成文武之德，追望太阳王继上祀先公，以天子之礼祀立业，达乎诸侯大夫及其数人

无数重病伤寒杂病论卷三便，太阳病脉症病至上太阳主证太阳概论太阳病篇分了三篇便太阳病脉症病之上，并太阳病脉症病治中和变太阳病脉症。病治下分别讲太阳主证，太阳坚证和太阳类证，太阳主症是太阳本经的症状

一容易而有天下，是不是天下之贤，民尊为天子，富有四海之内，尊为皇室子孙保之武王末受命，周公成文武之道，追望太阳王继上次先公以天子之礼祀立业，大乎诸侯大夫之事，诸人复位，大夫子为甚

大老公杰明就是闹准确，它是治疗冒枕的一个经验，要学尊重和阿氏学先救膀胱经，在警项部疏通了局部的经脉，后期空不满，并且它归属于太阳经手，太阳小肠经，它可以通调督脉和太阳经的经脉的气血，还有一个是玄中

太阳监证的小节太阳病篇上讲了太阳主证在京在府太阳病篇中讲了太阳监证太阳病篇下讲了太阳内证太阳见证，我们先讲了兼少阳肝胆柴胡桂枝汤，之后搅了兼阳明在京表现为大清龙汤

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十二经脉竹太阳，膀胱经之生脉血十二经脉之竹，太阳膀胱经经脉循行竹，太阳膀胱经部分旗帜木内兹金银穴形形传逐穴曲插补出穴，上额交颠乳晨光穴，循循通天穴，自此有别之教

十二经脉竹太阳膀胱经之五处穴十二经脉之逐，太阳膀胱经经脉循行逐太阳膀胱经部分起，自木类之精明穴，形形船，竹穴，曲插穴五出穴，上额焦颠入晨光穴，循行通天穴，智齿有别之骄竹少阳感

相互尊重，是人与人相处的一种普遍形式，只要我们人与人之间建立起这种美丽的桥梁，就能达到相互尊重的彼岸，创建友好和谐的世界观和人际权，懂得尊重一滴水，可以预设出太阳的光辉