庆余年1和2是同一个人吗
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它出现于其中的存在本身，他的表象来源于他的名称与形式，观者及所观，感知世界的意识与世界的识相是同一个意识和识相是一体验，包括对客体的创造，客体的实质和对客体的认知
透明的事物 16 意识是光辉自现的 朗读 纯然的空
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四，两者同出一名同位，两者一同出现具有不同的名称，但不同名称所指的完全是同一个对象，两者指无形的道和有形的宇宙万物，谓只称谓对象无名的道和有名的宇宙万物是同时出来的鸡
004.一章之四、两者同出，异名同谓
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有问题，马上就是他的第一遍，和他的第二遍和他的第三遍是完全上台阶适应性非常强，是完全上有很多音音乐，有很多音乐家，他的第一遍和第二遍和第三遍就基本上是在同一个水平
九段琦谈-理性与浪漫 关于音乐与录音的幕后
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沟通双方在沟通中的角色是什么，是老板和员工间的互动失恋，人间的互动是亲子互动，同一个人在不同的角色里和关系里会有不同的沟通方式，沟通的愤怒为即沟通双方在当时的安全感
13.第三章 第一节 健康沟通长什么模样
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现实生活的描画和现实生活并不属于同一个范畴范围，但是它的整体美学体系却把现实生活的棉花和现实生活看作属于同一范围，把美丽的面孔和美丽的描绘出来的面孔看作没有本质的差别
第三部分 十五章 3车尔尼雪夫斯基在美学上的功绩和缺点
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按照一个船长的判断和命令，装货行驶起来会比他在另一个船长的指挥下来的快或慢，并且从来没有一只船是由一个人同一个人制造装备和驾驶的一个人造船身，另一个人装翻第三个人装货和驾驶
富兰克林自传 49
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我们来看一下实用主义和逻辑史等主义，基本上是同一个时期的学说，他们遇到了和逻辑时间组一样的问题，科学在飞速的发展，然而，哲学却一直在原地打转，这问题出在什么地方
逻辑和实用主义
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小江对别人的迁就和让强诗中所提倡的礼让包容并非同一个概念，因为小江的迁就是有条件的，他只是希望通过无条件认同他人的方式来获得别人的接纳和认可，所以他才会处处迎合别人
1-11 迁就和包容是两回事
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窗户和烟囱也都用同一个虫字来表示，但窗户和烟囱毕竟不同。为了区别，古人在从上面加上血，创造出窗子出了窗，还有一个和窗户有关的好玩的字，你看他是谁，不用犹豫这个字你一眼就能认出来
汉字就是这么来的34
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此时偷枪是位杀人者，工具的是杀人的预备行李，同时他也是故意杀人罪的实行行为，那么故意故意杀人罪的预备。盗窃枪支队的实行是同一个行为，故意杀人罪的预备和盗窃强制罪
2022凯程法硕于越刑法基础精讲-29
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你的凝视本身也会他异你，你撤回这个凝视，你会发现你的目光，你对于他者的凝视和你的身体就你的偷窥，和你的身体是一种他溢性的关系，是不是同一个东西，这种不是同一个东西的
【主义主义】爱抚的哲学：性化的现象学（3-1-4-2）——不正经的萨特VS正经的胡塞尔
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这些例子却不是处于某个，却不是处于同一个位置上构成你的手肩和大脑的例子几乎可以肯定仍然聚集在你的手铅和大脑中的相应位置，几乎可以肯定构成测量仪器的例子仍然聚集在仪器中的相应位置
演化的局限性将我们设定为三维生物
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这些例子却不是处于某个，却不是处于同一个位置上构成你的手肩和大脑的例子几乎可以肯定仍然聚集在你的手铅和大脑中的相应位置，几乎可以肯定构成测量仪器的例子仍然聚集在仪器中的相应位置
“巴别塔”立入禁止：演化的局限性将我们设定为三维生物
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这些例子却不是处于某个，却不是处于同一个位置上构成你的手肩和大脑的例子几乎可以肯定仍然聚集在你的手铅和大脑中的相应位置，几乎可以肯定构成测量仪器的例子仍然聚集在仪器中的相应位置
演化的局限性将我们设定为三维生物
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当他是买者时，有一个卖者和他对对立的正向同一个商品要依次经过两个相反的短化，由商品变成变为货币，由货币变为商品一样，同一个商品占有者也要由卖者的角色转化为买者的角色
第十讲 萨伊定律为什么是愚蠢的？
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