万物轮回之时空移位

生命的轨迹第八章转化的周期循环第一部分疑问法推进及移位法的差异尚未详细探讨特定的移位角度。之前我要先提出一个概念，我们首先要区别推进几移位这两种方法在定义和应用幅度上的差异

一段快与时空的爱恋，以及对时间这个事物的一些奇思构想，其中夹杂的一些哲思，在无数的时间轮回里，如果我们的意识因为无法传承过去的记忆而失去记忆，陷入一次又一次轮回

双侧肩胛骨对称向内侧移位而没有明显症状者，常熟先天因兽此状态下双肩压骨如两块儿美板般平贴与背后单着肩胛骨向内，移位着临床藏剑藏与肩部外伤死有关，睡觉时的侧卧姿势压迫推及肩胛骨向内移位

到普遍超越时空又变在万物，是从不同的角度方面是从不同的方面揭示到的，特性到超越时空是指到的无限性到普在万物到变在万物是指到的普遍性到在庄子那里是一个基础性的概念

山水画的多重时空构成，我们观看密度山水画是空间循环轮回的迷宫空间，可以无限拼贴时间可以无限延绵时空繁复化，山水长卷，好比博尔赫斯梦想的那座时间小径分叉的花园，最后终于要收到宇宙感

牛顿说的绝对时空，我想也是可以应用这个词的。原始毁原器的时间和空间是根据于原始毁原器的时间，结构和空间结构也祭祀于绝对时空，再有万物层次的时空宇宙大爆炸一乍一起变化就是爱因斯坦说的相对时空了

一清眉头皱得更甚才缓缓的道，他在下减轮回，确实可以洗净身上的魔气，若是我猜的没错，这已经是他第三生了，身上的魔气基本已经完全消逝，万事万物有舍必有得，他利用轮回出去磨气

二零零九年九月九日，让我亲眼见证什么叫一部能让全人类瞬间觉醒开悟的电影。所有的史前文化与古文明语言与非语言人神与非人神小，我与大我肉体与灵魂梦与非梦轮回于当下，时空与非时空符号与非符号东西方一切派系，古今一脉灵性都在这部电影及大成所有

发现肩胛骨移位后一撤零拯救的顺序一是展开整复程序，对于肩颊，骨移位直接相关的胸椎序列及曲度，肋骨与内容状态，锁骨，丧枝骨等骨结构的整复成为测领涨程序的主要内容。而胸椎区域的整负必然涉及骨盆腰镜的检查与调整

要实施思维死亡与无常分析自己的缺点，并且长保谦卑，努力培养对轮回的艳丽以及对解脱的渴望训练自己成为柔和持戒，鲜善的人姻缘和万物的无常与轮回之苦，不断升起刻骨铭心的深切悲伤，如同米拉日巴尊者所说无人荒野石窟中

轮回是一种变化，很多人不信轮回或者解得轮回，玄之又玄，其实轮回就在我们身边，从早上起床到晚上入睡，每个人已经轮回过了，因为我们身上有很多细胞死亡了，同时又有好多细胞诞生了

从佛教的高度来讲，从六道轮回从无量节的生命轮回来讲，人这一生的时间很短暂，我们要有一个智慧的人生，一定要跳出自己的框架格局，这样去看待生死，看待人生，看待万事万物不难的话

我们以万物一体作为话题，切入展开看这个时空点，我们面对这样的到捷并降时空机遇和转折炎黄子孙怎样从中华智慧里汲取内在的能量，唤醒自己内在的觉醒，付出是生命的第一需要

创造财富有儿化，无消灭，债务在无中，生有在有二化，五在不断的轮回，你把这两个轮回搞懂之后，你不想赚钱也来，你把这两个轮回搞懂了之后债务怎么发生的危机也不会影响你

非万物之终点，而是成全一个完整轮回，谁以无穷力量追求合一高山也无法阻挡他执着而温柔一滴薛打坚硬的岩石，柔软的沙地，直到与自己同胞重新融为一体，巨大的五行之轮不停转动